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十善法語 / 巻第十・不邪見戒之上

此盤水ヲ彼甕ニウツストキ。此月影カ彼ヘ移リ往ニ非ス。當處ニ滅シテ當處ニ生スル。念想モ亦如是看ヨ。聲ノ念カ去テ香ニ移リ往ニハ非ス。香ノ念カ去テ味ニ移リ往ニハ非ス。聲ノ念ハ聲處ニ生シテ聲處ニ滅スル。味ノ念ハ味處ニ生シテ味處ニ滅スル。一ノ器ニ水ヲ貯レハ一ノ影有リ。百千ノ器ニ水ヲ貯レハ百千ノ影有ル。念想モ亦カクノ如シヤ。一境ヲ緣スルトキハ。此念ハ一相ニ似テ現スル。百千ノ境ヲ緣スレハ。此念ハ百千ニ似テ現スル。廣大ノ境ヲ緣スレハ。此念ハ廣大ニ似テ現スル。微細ノ境ヲ緣スレハ。此念ハ微細ニ似テ現スル。

新字:此盤水ヲ彼甕ニウツストキ。此月影カ彼ヘ移リ往ニ非ス。当処ニ滅シテ当処ニ生スル。念想モ亦如是看ヨ。声ノ念カ去テ香ニ移リ往ニハ非ス。香ノ念カ去テ味ニ移リ往ニハ非ス。声ノ念ハ声処ニ生シテ声処ニ滅スル。味ノ念ハ味処ニ生シテ味処ニ滅スル。一ノ器ニ水ヲ貯レハ一ノ影有リ。百千ノ器ニ水ヲ貯レハ百千ノ影有ル。念想モ亦カクノ如シヤ。一境ヲ縁スルトキハ。此念ハ一相ニ似テ現スル。百千ノ境ヲ縁スレハ。此念ハ百千ニ似テ現スル。広大ノ境ヲ縁スレハ。此念ハ広大ニ似テ現スル。微細ノ境ヲ縁スレハ。此念ハ微細ニ似テ現スル。

書き下し

此盤水ヲ彼甕ニウツストキ。此月影カ彼ヘ移リ往ニ非ス。当処ニ滅シテ当処ニ生スル。念想モ亦如是看ヨ。声ノ念カ去テ香ニ移リ往ニハ非ス。香ノ念カ去テ味ニ移リ往ニハ非ス。声ノ念ハ声処ニ生シテ声処ニ滅スル。味ノ念ハ味処ニ生シテ味処ニ滅スル。一ノ器ニ水ヲ貯レハ一ノ影有リ。百千ノ器ニ水ヲ貯レハ百千ノ影有ル。念想モ亦カクノ如シヤ。一境ヲ縁スルトキハ。此念ハ一相ニ似テ現スル。百千ノ境ヲ縁スレハ。此念ハ百千ニ似テ現スル。広大ノ境ヲ縁スレハ。此念ハ広大ニ似テ現スル。微細ノ境ヲ縁スレハ。此念ハ微細ニ似テ現スル。

現代語訳

この盆の水をあの甕に移す時、この月影があちらへ移ってゆくのではない。その場で滅してその場で生じる。念や想いもまたこのように見なさい。声についての念が去って香りへ移ってゆくのではない。香りについての念が去って味へ移ってゆくのではない。声の念は声のところに生じて声のところに滅する。味の念は味のところに生じて味のところに滅する。一つの器に水を貯えれば一つの影があり、百千の器に水を貯えれば百千の影がある。念や想いもまたこのようである。一つの境を縁とする時は、この念は一つの姿に似て現れる。百千の境を縁とすれば、この念は百千に似て現れる。広大な境を縁とすれば、この念は広大に似て現れる。微細な境を縁とすれば、この念は微細に似て現れる。

解説

月影のたとえを続け、念の生滅を細かく見る段である。声を聞いた念がそのまま香りを嗅ぐ念に移るのではなく、それぞれの対象のところで生じ滅する。器が百千あれば影も百千あるように、念も対象の数や大きさに応じて一つにも百千にも、広大にも微細にも現れる。心は固定した一つの塊ではなく、対象と出会うたびにその姿に似て現れるという見方である。広い課題に向き合えば心も広くなり、細かな作業に向き合えば心も細やかになる。何に心を向けるかが、その時の心の姿を決めるのである。

この章句が説くこと

生滅境界月影

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