十善法語 ／ 巻第八・不貪欲戒
且ク事例ヲ言ハハ。花ヲ愛スルモ梅ノ雪中ニ開クヲ賞スル可ナリシヤ。櫻ヲ庭前ニ植ルモ。山林ニ尋ルモ可ナリシヤ。美シキ花樹ノ昔ヨリ庭前ニ在ルヲ。ホリ棄ルデモナキシヤ。春寒ニ花ノ遲ヲ恨ル。風ノ急ナルニ散ルヲ惜ム。騷人ノ一興ハ許スベキシヤ。若他家庭前ノ植木ヲモ奪ヒ。財ヲ費シ力ヲ勞シテ求テ止ヌ類ハ。實ニ灾ノ伏スル處シヤ。甚ニ至テハ。隋煬帝ノトキ秋冬凋落則剪綵爲花葉。綴於枝葉。色渝則易以新者ノ類。齊ノ東昏侯カ金蓮ヲ作テ潘妃ニ踏ミ行シムル類ハ。亡國ノ兆シヤ。
新字：且ク事例ヲ言ハハ。花ヲ愛スルモ梅ノ雪中ニ開クヲ賞スル可ナリシヤ。桜ヲ庭前ニ植ルモ。山林ニ尋ルモ可ナリシヤ。美シキ花樹ノ昔ヨリ庭前ニ在ルヲ。ホリ棄ルデモナキシヤ。春寒ニ花ノ遅ヲ恨ル。風ノ急ナルニ散ルヲ惜ム。騷人ノ一興ハ許スベキシヤ。若他家庭前ノ植木ヲモ奪ヒ。財ヲ費シ力ヲ労シテ求テ止ヌ類ハ。実ニ災ノ伏スル処シヤ。甚ニ至テハ。隋煬帝ノトキ秋冬凋落則剪綵為花葉。綴於枝葉。色渝則易以新者ノ類。斉ノ東昏侯カ金蓮ヲ作テ潘妃ニ踏ミ行シムル類ハ。亡国ノ兆シヤ。
書き下し
且ク事例ヲ言ハハ。花ヲ愛スルモ梅ノ雪中ニ開クヲ賞スル可ナリシヤ。桜ヲ庭前ニ植ルモ。山林ニ尋ルモ可ナリシヤ。美シキ花樹ノ昔ヨリ庭前ニ在ルヲ。ホリ棄ルデモナキシヤ。春寒ニ花ノ遅ヲ恨ル。風ノ急ナルニ散ルヲ惜ム。騷人ノ一興ハ許スベキシヤ。若他家庭前ノ植木ヲモ奪ヒ。財ヲ費シ力ヲ労シテ求テ止ヌ類ハ。実ニ灾ノ伏スル処シヤ。甚ニ至テハ。隋煬帝ノトキ秋冬凋落則剪綵為花葉。綴於枝葉。色渝則易以新者ノ類。斉ノ東昏侯カ金蓮ヲ作テ潘妃ニ踏ミ行シムル類ハ。亡国ノ兆シヤ。
現代語訳
しばらく事例を言えば、花を愛するにしても、梅が雪の中に咲くのを賞するのはよい。桜を庭先に植えるのも、山林に訪ねるのもよい。昔から庭先にある美しい花の木を、掘って捨てるのでもない。春の寒さに花の遅いのを恨み、風の急なのに散るのを惜しむ、風流人の一興は許すべきである。もし他家の庭先の植木までも奪い、財を費やし力を労して求めて止まない類は、実に災いの潜む所である。甚だしいものになると、隋の煬帝のとき、秋冬に草木が枯れ落ちると、綾絹を切って花や葉を作り、枝に綴りつけ、色があせると新しいものに取り替えた類、斉の東昏侯が金の蓮を作って潘妃にその上を歩ませた類は、亡国の兆しである。
解説
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『十善法語』巻第八・不貪欲戒又老子ノ言ニ。美好者不祥器トアル。カウシヤ。美好ナル者ハ古今ニ推通シ。情非情ニ推通シテ。道ヲ害シ徳ヲ敗ル事ガ多シヤ。此美好ハ天ヨリ与フル徳シヤ。ナゼニ不祥ノ器ナルソ。此中具ニ思惟シ看ヨ。美好ナルモノヲハ。人ガ見ルトキ貪欲ト相応スル。自守ルト甚キ慳吝ト相応スル。動スレハ放逸橋慢ノ門ヲ開ク。甚シキニ至テハ自心ヲ悩乱スル。身ヲ亡シ国家ヲ乱スシヤ。要約シテ云ハハ美好ノ者ハ災ノツイテマハル処シヤ。唯謹慎護持ノ人ノミ有テ。其美好ノ徳ヲ全クスルシヤ。
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