十善法語 / 巻第七・不兩舌戒
華嚴經ニ。兩舌ノ罪亦三惡道ニ墮セシムトアル。是ハ異熟果シヤ。若人中ニ生スレハ二種ノ果報ヲ得。一ニハ眷屬乖離シ。二ニハ親屬弊惡ナリトアル。是ハ等流果シヤ。蘇秦張儀ナトノ類ガ諸國ニ遊說シテ亂ヲオコス類。楚ノ費無極カ郤宛ニ甲兵ヲ門ニ□セテ。令尹子常ニ讒セル類。女人ノ中ニハ。鄭姬カ魏國ヨリオクリシ新人ニ鼻ヲ掩セテ刑ニ陷イレシ類。惡趣ノ異熟モ。親族弊惡ノ等流果モ。此兩舌戒ニアラハレネハナラヌ理シヤ。餘論ニ此餘業外ノ國土マデニ亘テ。五穀華果茂盛ナラス。道路ニ瓦礫嶮岨多キトアル。此ハ增上果シヤ。妄語綺語戒ニ準シテ。此兩舌モ身業意業ニ通スベシ。具ニ憶念セヨ。如上ノ四罪攝スレハ一ノ妄語ニ歸スル。優婆塞。優婆夷。律儀ノ中ニハ一ノ妄語ヲ立テ餘ノ三罪ヲ攝スル。此十善ノ法ハ具ニ開示シテ口ニ四罪ヲ分ツシヤ。要約シテ云ハハ。上來ヲ四重禁トス。
新字:華厳経ニ。両舌ノ罪亦三悪道ニ堕セシムトアル。是ハ異熟果シヤ。若人中ニ生スレハ二種ノ果報ヲ得。一ニハ眷属乖離シ。二ニハ親属弊悪ナリトアル。是ハ等流果シヤ。蘇秦張儀ナトノ類ガ諸国ニ遊説シテ乱ヲオコス類。楚ノ費無極カ郤宛ニ甲兵ヲ門ニ□セテ。令尹子常ニ讒セル類。女人ノ中ニハ。鄭姫カ魏国ヨリオクリシ新人ニ鼻ヲ掩セテ刑ニ陥イレシ類。悪趣ノ異熟モ。親族弊悪ノ等流果モ。此両舌戒ニアラハレネハナラヌ理シヤ。余論ニ此余業外ノ国土マデニ亘テ。五穀華果茂盛ナラス。道路ニ瓦礫嶮岨多キトアル。此ハ增上果シヤ。妄語綺語戒ニ準シテ。此両舌モ身業意業ニ通スベシ。具ニ憶念セヨ。如上ノ四罪摂スレハ一ノ妄語ニ帰スル。優婆塞。優婆夷。律儀ノ中ニハ一ノ妄語ヲ立テ余ノ三罪ヲ摂スル。此十善ノ法ハ具ニ開示シテ口ニ四罪ヲ分ツシヤ。要約シテ云ハハ。上来ヲ四重禁トス。
書き下し
華厳経ニ。両舌ノ罪亦三悪道ニ堕セシムトアル。是ハ異熟果シヤ。若人中ニ生スレハ二種ノ果報ヲ得。一ニハ眷属乖離シ。二ニハ親属弊悪ナリトアル。是ハ等流果シヤ。蘇秦張儀ナトノ類ガ諸国ニ遊説シテ乱ヲオコス類。楚ノ費無極カ郤宛ニ甲兵ヲ門ニ□セテ。令尹子常ニ讒セル類。女人ノ中ニハ。鄭姫カ魏国ヨリオクリシ新人ニ鼻ヲ掩セテ刑ニ陥イレシ類。悪趣ノ異熟モ。親族弊悪ノ等流果モ。此両舌戒ニアラハレネハナラヌ理シヤ。余論ニ此余業外ノ国土マデニ亘テ。五穀華果茂盛ナラス。道路ニ瓦礫嶮岨多キトアル。此ハ增上果シヤ。妄語綺語戒ニ準シテ。此両舌モ身業意業ニ通スベシ。具ニ憶念セヨ。如上ノ四罪摂スレハ一ノ妄語ニ帰スル。優婆塞。優婆夷。律儀ノ中ニハ一ノ妄語ヲ立テ余ノ三罪ヲ摂スル。此十善ノ法ハ具ニ開示シテ口ニ四罪ヲ分ツシヤ。要約シテ云ハハ。上来ヲ四重禁トス。
現代語訳
華厳経に、両舌の罪もまた三悪道に堕ちさせる、とある。これは異熟果である。もし人の中に生まれれば二種の果報を得る。一つには眷属が背き離れる。二つには親族が悪く劣っている、とある。これは等流果である。蘇秦や張儀などの類が諸国に遊説して乱を起こした類。楚の費無極が郤宛に甲冑と兵を門に□させて、令尹子常に讒言した類。女人の中では、鄭姫が魏国から送られた新しい美人に鼻を覆わせて刑に陥れた類。悪趣の異熟果も、親族が悪く劣る等流果も、この両舌戒に現れなければならない理である。ほかの論に、この余りの業が外の国土にまで及んで、五穀や花や果実が茂らず、道路に瓦礫や険しい所が多い、とある。これは増上果である。妄語戒・綺語戒に準じて、この両舌も身の業と意の業に通じるはずである。詳しく心にとどめよ。以上の四つの罪を収めれば一つの妄語に帰する。優婆塞・優婆夷の律儀の中では、一つの妄語を立てて、ほかの三つの罪を収める。この十善の法は詳しく開き示して、口に四つの罪を分けるのである。要約して言えば、これまで述べてきたものを四重禁とする。
解説

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