十善法語 ／ 巻第六・不惡口戒
此迷ト云此悟ト云コト。物ノ表裏アル如ク。日ノ晝夜アル如ク。一佛性ノ中。假ニ分別シ說示スルノミシヤ。賢聖ハ一佛性ノ中ニ於テ。此世間常恒ニ清淨無爲シヤ。凡夫ハ一佛性ノ中ニ於テ。此世間常恒ニ煩惱無明シヤ。此煩惱無明ノ中。影ヲ逐テ止ヌ。業ニ隨テ流轉スル。一多ヲ建立スル。自他ヲ建立スル。捉ヘラレヌ影ヲ無理ニ捉ヘントスル。無常ニ常相ヲ拵ヘル。無我法中ニ我相ヲ計スル。一法中ニ心境ヲ分異スル。常住法中ニ三世轉變ヲミル。
新字：此迷ト云此悟ト云コト。物ノ表裏アル如ク。日ノ昼夜アル如ク。一仏性ノ中。仮ニ分別シ説示スルノミシヤ。賢聖ハ一仏性ノ中ニ於テ。此世間常恒ニ清浄無為シヤ。凡夫ハ一仏性ノ中ニ於テ。此世間常恒ニ煩悩無明シヤ。此煩悩無明ノ中。影ヲ逐テ止ヌ。業ニ随テ流転スル。一多ヲ建立スル。自他ヲ建立スル。捉ヘラレヌ影ヲ無理ニ捉ヘントスル。無常ニ常相ヲ拵ヘル。無我法中ニ我相ヲ計スル。一法中ニ心境ヲ分異スル。常住法中ニ三世転変ヲミル。
書き下し
此迷ト云此悟ト云コト。物ノ表裏アル如ク。日ノ昼夜アル如ク。一仏性ノ中。仮ニ分別シ説示スルノミシヤ。賢聖ハ一仏性ノ中ニ於テ。此世間常恒ニ清浄無為シヤ。凡夫ハ一仏性ノ中ニ於テ。此世間常恒ニ煩悩無明シヤ。此煩悩無明ノ中。影ヲ逐テ止ヌ。業ニ随テ流転スル。一多ヲ建立スル。自他ヲ建立スル。捉ヘラレヌ影ヲ無理ニ捉ヘントスル。無常ニ常相ヲ拵ヘル。無我法中ニ我相ヲ計スル。一法中ニ心境ヲ分異スル。常住法中ニ三世転変ヲミル。
現代語訳
この迷いと言い、この悟りと言うことは、物に表と裏があるように、日に昼と夜があるように、一つの仏性の中で仮に分けて説き示しているだけである。賢者聖者には、一つの仏性の中にあって、この世間は常に清浄で無為である。凡夫には、一つの仏性の中にあって、この世間は常に煩悩と無明である。この煩悩と無明の中で、影を追って止まない。業に従って流転する。一と多を立てる。自と他を立てる。捉えられない影を無理に捉えようとする。無常なものに常の相をこしらえる。無我の法の中に我の相を思いはかる。一つの法の中に心と対象を分けて異なるものとする。常住の法の中に過去・現在・未来の移り変わりを見る。
解説
迷いと悟りは、物の表と裏、日の昼と夜のように、一つの仏性を仮に分けて説いたものにすぎないという。同じ世界が、賢聖には常に清らかに見え、凡夫には煩悩と無明の世界に見える。凡夫は影を追いかけ、一と多、自と他を分け、移ろうものを変わらないと思い、我のないところに我を立てる。こうした分け隔てが、自分を高く他を低く見る驕りの根になると慈雲は示唆している。捉えられない影を無理に捉えようとしていないか、自分の思い込みを点検させる一節である。
この章句が説くこと
迷悟無明無我自他仏性
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