十善法語 ／ 巻第六・不惡口戒
殷ノ時紂王長夜ノ飮ヲナシテ。酒池肉林ノ中ニ。男女ヲ裸ニシテ相戲シムル類ハ。憍慢ノ甚シキシヤ。孕婦ノ腹ヲ割クハ。婦女子ヲ弄ヒ物ノ樣ニ思フ故シヤ。朝ニ涉ル脛ヲ斮ハ。庶民ヲ土芥ノ樣ニ思フ故シヤ。賢人ノ胸ヲ割ハ。有德ヲ憚ラヌ故シヤ。武乙カ木像ノ天神ヲ作ツテ倶ニ博戲シ。或ハ革囊ニ血ヲ盛テ高處ニカケ置キ。仰射テ天ヲ射ルト云シハ。上天ニ畏懼ナキ故シヤ。此類皆此戒ノ身業意業ノ犯シヤ。
新字：殷ノ時紂王長夜ノ飲ヲナシテ。酒池肉林ノ中ニ。男女ヲ裸ニシテ相戯シムル類ハ。憍慢ノ甚シキシヤ。孕婦ノ腹ヲ割クハ。婦女子ヲ弄ヒ物ノ様ニ思フ故シヤ。朝ニ渉ル脛ヲ斮ハ。庶民ヲ土芥ノ様ニ思フ故シヤ。賢人ノ胸ヲ割ハ。有徳ヲ憚ラヌ故シヤ。武乙カ木像ノ天神ヲ作ツテ倶ニ博戯シ。或ハ革囊ニ血ヲ盛テ高処ニカケ置キ。仰射テ天ヲ射ルト云シハ。上天ニ畏懼ナキ故シヤ。此類皆此戒ノ身業意業ノ犯シヤ。
書き下し
殷ノ時紂王長夜ノ飲ヲナシテ。酒池肉林ノ中ニ。男女ヲ裸ニシテ相戯シムル類ハ。憍慢ノ甚シキシヤ。孕婦ノ腹ヲ割クハ。婦女子ヲ弄ヒ物ノ様ニ思フ故シヤ。朝ニ渉ル脛ヲ斮ハ。庶民ヲ土芥ノ様ニ思フ故シヤ。賢人ノ胸ヲ割ハ。有徳ヲ憚ラヌ故シヤ。武乙カ木像ノ天神ヲ作ツテ倶ニ博戯シ。或ハ革囊ニ血ヲ盛テ高処ニカケ置キ。仰射テ天ヲ射ルト云シハ。上天ニ畏懼ナキ故シヤ。此類皆此戒ノ身業意業ノ犯シヤ。
現代語訳
殷の時、紂王が夜通しの酒宴をして、酒の池と肉の林の中で男女を裸にして戯れさせた類は、驕り高ぶりの甚だしいものである。妊婦の腹を割いたのは、婦女子を弄び物のように思ったからである。朝に川を渡る者の脛を斬ったのは、庶民を土くれや芥のように思ったからである。賢人の胸を割いたのは、徳ある人を憚らなかったからである。武乙が木像の天神を作ってともに博打をし、あるいは革袋に血を満たして高い所に掛けておき、仰いで射て天を射ると言ったのは、上天に畏れがなかったからである。この類はみなこの戒の身業・意業の犯である。
解説
殷の暴君紂王の酒池肉林や、妊婦の腹を割き、寒い朝に川を渡る人の脛を斬り、諫めた賢人の胸を割いたという所業を、慈雲は口の悪口ではなく、心と身による悪口、つまり人を侮る心の極みとして挙げる。武乙が天神の像と博打をし、血を入れた袋を射て天を射たと称したのも、天への畏れのなさだという。女性を物のように、民を塵のように、賢者を無用のように見る心が暴虐を生む。人を人として扱わない見方がどれほど恐ろしい行いにつながるかを示す戒めである。
この章句が説くこと
憍慢紂王暴虐侮り畏敬
関連する章句
-
『十善法語』巻第六・不惡口戒世間法ノ中ニ。孔子カ原壤ヲ責テ。幼シテ遜弟ナラス。長シテ述ラルルコトナク。老テ死セザル。コレヲ賊トスト。周ノ武王カ殷紂王ヲ罵テ。独夫受洪惟作威。乃汝也讐ト云シ類。若ハ国法ヲ犯シ。不忠不義。国事ニ惰アル類。ミナ呵責ヲ用フ。此ハ悪口トハセヌシヤ。大抵慈悲心孝順心ト相応スレハ。ミナ破戒ナラヌシヤ。華厳経ノ中ニ。仏子。悪口之罪亦使衆生堕三悪道トアル。是異熟果シヤ。若生人中得二種果報。一常聞悪声。二言多諍訟トアル。是等流果シヤ。余文ニ外ノ器世間マテモ荊棘ト鹵莽多キトアル。是增上果シヤ。
-
『十善法語』巻第六・不惡口戒上ノ妄語綺語ニ準シテ。此戒モ身業意業ニワタルヘキシヤ。若内ニ軽躁ノ心憍慢ノ心有テ。他ヲ看ルコト禽獣ノ如クナルヲ。意業ノ犯トス。意気揚揚トシテ鷹ノ衆鳥ヲシノク如クナルヲ。身業ノ犯トス。若語業悪口ヲ離ルルトキ。心自ラ憍慢ヲ離ルル。身自ラ倨傲ヲ離ルル。是故ニ有志ノ者ハ初ニ語業ヲ慎ヘキシヤ。凡上位ノ者ハ宿善ノ余慶アル故。三業麁獷ナラス。此戒自ラ具ルシヤ。タトヒ其位下賤ナルモ。此戒ニ慎ミアル者ハ。其徳大人ニ比スヘシ。聖主ノ人民ニ主タル。此戒闕ルコトナケレハ。身深宮ノ内ニ在テ。其徳海外ニ及フト云コトシヤ。近習ヨリ散官ニ至リ。匹夫匹婦マテ其徳ニ化セラレテ。大人ノ趣ヲ得ト云コトシヤ。
-
『十善法語』巻第六・不惡口戒秦ノ始皇カ古書ヲ燔キ。儒者ヲ坑ニシ。阿房宮ヲ造営セシ。晋ノ武帝カ羊車ニ乗テ後宮ニ遊ヒシ類。心ノ憍慢ヨリ起ル。実ヲ剋シテ云ハ。ミナ小器量ニ摂ス。若万民ヲ以テ子トセハ。儒者モ邪魔ニハナラヌ。天下ヲ以テ家トセハ。阿房宮ハ狭小ナル造営シヤ。天地陰陽ノ和合ヲ楽ハ。別ニ多人ヲ後宮ニ閉置ニハ及ヌシヤ。誠ノ大丈夫ハ此ニ異ナル所有ヘキシヤ。
-
『十善法語』巻第八・不貪欲戒此身有テ衣ル。其限ヲ知ル。身ニ適ヘハ止ム。此衣服十分ノ好ヲ求メヌ。華麗ハ一向所論デナイ。沙門法ノ中ハ。染壊割截等ノ儀アル是シヤ。殷ノ紂王カ衣珠玉トハ。愚ノ甚シキシヤ。此口有テ喫フ。其限ヲ知ル。十分ノ好味ヲ求メヌ。若其味甚口ニ適フトキハ。三分ニシテ一ヲ減スル。沙門法ノ中ハ。節量食ノ式。水浄ノ儀アル是シヤ。外国ニ六畜ヲ常食トスルハ。十善ノ儀テハナイ。斑足王ガ人肉ヲ食スル。易牙カ其子ヲ煮ハ。尤モ甚シキコトシヤ。此眼有テ見ル。五采ノ明ヲ害スルコトヲ知ル。十分ノ好色ヲ求メヌ。若其色甚タ眼ニ適フトキハ其守ヲ知ル。沙門法ノ中ハ。金銀荘飾具等ヲ好マヌ。是シヤ。東昏侯カ園中ノ石五色ノ彩ヲナス。蜀主王衍カ絵ヲ結テ山ヲ為リ。其上ニ酒宴スル類ハ。甚シキコトシヤ。
-
『十善法語』巻第六・不惡口戒愚ナル者ハ。謹慎ハ窮窟ナルヤウニ思ヒ。放逸ハ安楽ナルヤウニ思フ。サウデナイ。誠ノ楽ハ謹慎篤実ノ上ニ在テ。燕安放逸ノ処ニハナイ。愚ナル者ハ。謹慎篤実ナレハ不器量ナル様ニ思ヒ。倨傲大胆ナレハ一器量アル様ニ思フ。サウテナイ。誠ノ度量ハ謹慎篤実ノ上ニ在テ。倨傲大胆ノ処ニハナキシヤ。古稽叔夜カ鍾会ヲ侮テ。後其身刑セラル。其養生論閑言語トナル。知伯カ韓魏ヲ侮テ。終ニ身ヲ亡シ国ヲ亡ス。其强土堅甲ミナ敵ノ資トナル。稽叔夜カ自ラ才ヲ負ミ。知伯カ自ラ威名ニ夸ル。実ヲ剋スレハ。ミナ其量ノ狭小ナルヨリ起ル。耻ヘキコトシヤ。
-
『墨子』明鬼下且つ惟だ此のみ然りと為すに非ず。昔者、殷王紂、貴きこと天子と為り、富は天下を有ちながら、上は天を詬り鬼を侮り、下は天下の萬民を殃い虐ぐ。黎老を播き棄て、孩子を賊い誅し、罪無きを楚毒し、孕婦を刳剔す。庶舊鰥寡、號咷して告ぐる無し。故に此に於て天、乃ち武王をして眀罰に至らしむ。武王、革車百兩、虎賁の卒四百人を以て、先ず庶國、節して戎を窺い、殷人と牧の野に戰う。王、手ずから費中・惡来を禽らう。衆、畔きて百も走る。武王、逐い奔りて宫に入り、萬年の梓株にて、紂を折きて之を赤環に繫ぎ、之を白旗に載せて、以て天下諸侯の僇と為す。