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十善法語 / 巻第五・不綺語戒

諸侯ノ樂ハ。上其君ニ事フル。此君ソノ天トスル處シヤ。其命ニタカハヌ。此命ソノ天トスル處シヤ。君命ヲ畏懼スル處ニ自ラ德ヲ全クスル。中ハ其封境ヲ治テ山海ノ利ヲ得ル。此封境天ノ付與スル處。君恩祖德ノ姿シヤ。下ハ四民ヲ撫育シテ其力ヲ得ル。此四民天ノ付與スル處。君恩祖德ノ姿シヤ。前ハ先祖ノ宗廟ヲ守テ其善政ヲ改メス。後ハ賢能ヲ擧用テ子孫ニ善業ヲ遺ス。心ニ正法ノ貴ムヘキヲ知リ。有道ノ士ノ敬スヘキヲ知ル。此等ヲ誠ノ樂トスルシヤ。小人ノ及フ所ニ非ス。戲ヲナシ謔ヲ言ヲ樂ト覺ユルハ愚ナルコトシヤ。

新字:諸侯ノ楽ハ。上其君ニ事フル。此君ソノ天トスル処シヤ。其命ニタカハヌ。此命ソノ天トスル処シヤ。君命ヲ畏懼スル処ニ自ラ徳ヲ全クスル。中ハ其封境ヲ治テ山海ノ利ヲ得ル。此封境天ノ付与スル処。君恩祖徳ノ姿シヤ。下ハ四民ヲ撫育シテ其力ヲ得ル。此四民天ノ付与スル処。君恩祖徳ノ姿シヤ。前ハ先祖ノ宗廟ヲ守テ其善政ヲ改メス。後ハ賢能ヲ挙用テ子孫ニ善業ヲ遺ス。心ニ正法ノ貴ムヘキヲ知リ。有道ノ士ノ敬スヘキヲ知ル。此等ヲ誠ノ楽トスルシヤ。小人ノ及フ所ニ非ス。戯ヲナシ謔ヲ言ヲ楽ト覚ユルハ愚ナルコトシヤ。

書き下し

諸侯ノ楽ハ。上其君ニ事フル。此君ソノ天トスル処シヤ。其命ニタカハヌ。此命ソノ天トスル処シヤ。君命ヲ畏懼スル処ニ自ラ徳ヲ全クスル。中ハ其封境ヲ治テ山海ノ利ヲ得ル。此封境天ノ付与スル処。君恩祖徳ノ姿シヤ。下ハ四民ヲ撫育シテ其力ヲ得ル。此四民天ノ付与スル処。君恩祖徳ノ姿シヤ。前ハ先祖ノ宗廟ヲ守テ其善政ヲ改メス。後ハ賢能ヲ挙用テ子孫ニ善業ヲ遺ス。心ニ正法ノ貴ムヘキヲ知リ。有道ノ士ノ敬スヘキヲ知ル。此等ヲ誠ノ楽トスルシヤ。小人ノ及フ所ニ非ス。戯ヲナシ謔ヲ言ヲ楽ト覚ユルハ愚ナルコトシヤ。

現代語訳

諸侯の楽しみは、上はその君に仕えることである。この君はその天とするところである。その命に違わない。この命はその天とするところである。君命を畏れ慎むところに、自ら徳を全うする。中はその領地を治めて山海の利を得る。この領地は天の与えるところであり、君の恩と祖先の徳の姿である。下は四民を慈しみ育ててその力を得る。この四民は天の与えるところであり、君の恩と祖先の徳の姿である。前には先祖の宗廟を守ってその善政を改めない。後には賢く能ある者を挙げ用いて子孫に善い業を遺す。心に正法の貴ぶべきことを知り、道ある士の敬うべきことを知る。これらをまことの楽しみとするのである。小人の及ぶところではない。戯れをなし冗談を言うのを楽しみと思うのは、愚かなことである。

解説

江戸時代の大名にあたる諸侯の楽しみが説かれる。主君を天と仰いでその命を畏れ、領地と領民を天と主君と祖先から預かったものとして治め、先祖の善政を守りつつ人材を登用して次代に遺す。前と後、上と中と下という配置で、自分の位置を時間と関係の網の目の中に見定めている。預かったものを治めるという感覚は、事業承継や組織の経営にもそのまま通じる。そうした務めの中にこそ本当の楽しみがあり、戯れを楽しみと思うのは愚かだと尊者は言う。

この章句が説くこと

君命承継人材登用天命諸侯正法

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