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十善法語 / 巻第三・不邪婬戒

梁ノ武帝ハ文武兼備ノ才有テ。微官ヨリ起テ皇帝ノ位ニ昇ル程ノ人シヤカ。齊ヲ奪シ時。東昏侯ノ妃吳淑媛ト云ヲ納テ。程ナク豫章王綜ヲ誕生ス。此人成長ノ後。自ラ其父ヲ疑フ。俗說ニ。血筋ノ者ハ枯骨ニ血ヲソソクニツキ。血筋ナラヌ者ハ其血カ骨ニツカヌト云ヲ聞テ。夜ヒソカニ東昏侯ノ塚ヲアハキ。自ラ指ヲ刺シ血ヲソソキ見ルニ。一滴モ殘ラス枯骨ニツク。又其子ヲ教テ試ルニ。此モ同樣ナリ。此ヨリ野心生ス。後魏ノ臨淮王或ト戰フトキ。陰ニ命ヲ魏ニ通シテ降參シタ。此カ梁都ノ滅フル階ト成タト云コトシヤ。武帝ハ世ニ謂ユル佛者ナレトモ。此戒全カラヌ故。終ニ身ノ禍國ノ耻ト成ル。其外臣庶ノ類。大ニモアレ小ニモアレ。其事例古今少カラヌ。擧テ論スルニ暇アラスシヤ。

新字:梁ノ武帝ハ文武兼備ノ才有テ。微官ヨリ起テ皇帝ノ位ニ昇ル程ノ人シヤカ。斉ヲ奪シ時。東昏侯ノ妃呉淑媛ト云ヲ納テ。程ナク予章王綜ヲ誕生ス。此人成長ノ後。自ラ其父ヲ疑フ。俗説ニ。血筋ノ者ハ枯骨ニ血ヲソソクニツキ。血筋ナラヌ者ハ其血カ骨ニツカヌト云ヲ聞テ。夜ヒソカニ東昏侯ノ塚ヲアハキ。自ラ指ヲ刺シ血ヲソソキ見ルニ。一滴モ残ラス枯骨ニツク。又其子ヲ教テ試ルニ。此モ同様ナリ。此ヨリ野心生ス。後魏ノ臨淮王或ト戦フトキ。陰ニ命ヲ魏ニ通シテ降参シタ。此カ梁都ノ滅フル階ト成タト云コトシヤ。武帝ハ世ニ謂ユル仏者ナレトモ。此戒全カラヌ故。終ニ身ノ禍国ノ耻ト成ル。其外臣庶ノ類。大ニモアレ小ニモアレ。其事例古今少カラヌ。挙テ論スルニ暇アラスシヤ。

書き下し

梁ノ武帝ハ文武兼備ノ才有テ。微官ヨリ起テ皇帝ノ位ニ昇ル程ノ人シヤカ。斉ヲ奪シ時。東昏侯ノ妃吳淑媛ト云ヲ納テ。程ナク予章王綜ヲ誕生ス。此人成長ノ後。自ラ其父ヲ疑フ。俗説ニ。血筋ノ者ハ枯骨ニ血ヲソソクニツキ。血筋ナラヌ者ハ其血カ骨ニツカヌト云ヲ聞テ。夜ヒソカニ東昏侯ノ塚ヲアハキ。自ラ指ヲ刺シ血ヲソソキ見ルニ。一滴モ残ラス枯骨ニツク。又其子ヲ教テ試ルニ。此モ同様ナリ。此ヨリ野心生ス。後魏ノ臨淮王或ト戦フトキ。陰ニ命ヲ魏ニ通シテ降参シタ。此カ梁都ノ滅フル階ト成タト云コトシヤ。武帝ハ世ニ謂ユル仏者ナレトモ。此戒全カラヌ故。終ニ身ノ禍国ノ耻ト成ル。其外臣庶ノ類。大ニモアレ小ニモアレ。其事例古今少カラヌ。挙テ論スルニ暇アラスシヤ。

現代語訳

梁の武帝は文武を兼ね備えた才があり、低い官職から身を起こして皇帝の位に昇ったほどの人であるが、斉を奪った時に、東昏侯の妃であった呉淑媛という人を迎え入れて、ほどなく予章王綜が生まれた。この人は成長した後、自ら自分の父を疑った。俗説に、血筋の者は枯れた骨に血を注ぐとつき、血筋でない者はその血が骨につかない、というのを聞いて、夜ひそかに東昏侯の墓を暴き、自ら指を刺して血を注いでみると、一滴も残らず枯れた骨についた。またその子にも教えて試みると、これも同じであった。これから野心が生じた。後に魏の臨淮王と戦った時、ひそかに魏に内通して降参した。これが梁の都が滅びるきっかけとなったということである。武帝は世にいう仏教者であったが、この戒が完全でなかったために、ついに身の禍、国の恥となった。そのほか臣下や庶民の類でも、大きなことにせよ小さなことにせよ、その事例は古今に少なくない。挙げて論じる暇がないほどである。

解説

梁の武帝は仏教を篤く信じたことで名高い皇帝だが、慈雲はその武帝でさえ不邪婬戒が全うでなかったと指摘する。滅ぼした斉の東昏侯の妃を迎え、生まれた予章王綜は自分の出生を疑って北魏に寝返った。骨に血を垂らして親子を確かめるのは当時の俗説で、慈雲も俗説として紹介している。信仰の篤さや才能があっても、一つの私的な行いが家族の不信を生み、組織を崩すことがある。肩書きや評判よりも日々の行いが問われる、という戒めとして読める。

この章句が説くこと

梁武帝不信家族

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