孟子 / 盡心章句上
孟子曰、君子有三樂。而王天下、不與存焉。父母俱存、兄弟無故、一樂也。仰不愧於天、俯不怍於人、二樂也。得天下英才、而教育之、三樂也。君子有三樂。而王天下、不與存焉。
新字:孟子曰、君子有三楽。而王天下、不与存焉。父母倶存、兄弟無故、一楽也。仰不愧於天、俯不怍於人、二楽也。得天下英才、而教育之、三楽也。君子有三楽。而王天下、不与存焉。
書き下し
孟子曰く、「君子に三樂有り。而して天下に王たるは、與り存せず。父母俱に存し、兄弟故無きは、一の樂しみなり。仰いで天に愧ぢず、俯して人に怍ぢざるは、二の樂しみなり。天下の英才を得て、之を教育するは、三の樂しみなり。君子に三樂有り。而して天下に王たるは、與り存せず。」
現代語訳
孟子は言った。 「君子には三つの楽しみがある。しかし天下に王となることは、その楽しみには含まれない。三つのうち、父母がともに健在で、兄弟にも悩ませるようなことは何もない、というのが第一の楽しみである。己の行いを正しくして、仰いでは天に羞じることなく、邪な心がないので、伏しては人に羞じることがない、というのが第二の楽しみである。天下の英才を見つけ出して、これを教え育てる、というのが第三の楽しみである。このように君子には三つの楽しみがあるが、天下に王となることは含まれていないのである。」
解説
本当の幸福とは、莫大な富や権力を手に入れることではありません。家族が健康で仲良く暮らせるという当たり前の日常こそが、何よりの喜びです。そして、自分の心にやましいところがなく、誰に対しても堂々と正しく生きられる清々しさ。さらには、次世代を担う若者たちに自分の知識や経験を伝え、その成長を見守る楽しみ。これらのお金では買えない精神的な豊かさや、人との温かい繋がりの中にこそ、私たちが追求すべき真の人生の楽しみがあります。
この章句が説くこと
本当の幸福家族清々しさ教育
関連する章句
-
『酔古堂剣掃』集靈・骨肉の變に處しては從容たるべし父兄骨肉の變に處しては、宜しく從容たるべく、宜しく激烈なるべからず。 朋友交游の失に遇ひては、宜しく剴切なるべく、宜しく優游なるべからず。
-
『酔古堂剣掃』集法・新怨を以て舊恩を忘るる勿かれ小嫌を似て至戚を疏んずる毋かれ、新怨を以て舊恩を忘るる勿かれ。
-
言志四録・言志晩録 第二百三十一条 李英公、姉の為に粥を煮る兄弟友愛する者は之れ有り。姉妹に於ては則ち或いは否ず。傲侮して以て順ならざること勿れ。李英公の姉の為に粥を煮る、学ぶべし。
-
『幽夢影』巻下・以て難しと爲すべきも法と爲すべからず九世同居は誠に盛事爲り、然れども止だ當に割股・廬墓の者と一例と作して看るべし。以て難しと爲すべきも、以て法と爲すべからざるなり。
-
『家道訓』巻之三・総論下一子孫弟姪のともがら、生れつきて愚不肖なれば、いかに教へいましめても、其の不徳改らず、いさめをふせぎてうけ用ひず。いさむればかへつて心にさからひ、うらみそむき、不和にいたる。時々いさめて聴かずんば、いはずして和を失はざるにしかず。かくあしく生れつきたるは、聖賢といへどもいかんともすべからず。堯舜の子の不肖なるを以て知るべし。聖人、頑なるを怒り憎むことなかれと宣ふ。赤子の井におち入るが如し。あはれむべし、憎むべからず。
-
『論語と算盤』理想と迷信・修験者の失敗余が十五歳の時であった。自分には一人の姉が脳を患って発狂し、二十歳という娘盛りでありながら、婦人にあるまじき暴言暴行をあえてし、狂態が甚だ強かったので、両親も余もこれを非常に心配した。とにかく女のことであるから、他の男にその世話はさせられぬ。余は心狂える姉の後ろに付随して歩き、様々に悪口されながらも、心よりの心配に駆られてよく世話をしてやったので、その頃近所の人々の褒め者であった。しかるにこの心配はひとり一家内の上ばかりでなく、親戚の人々も等しく憂慮してくれたが、中にも父の実家なる宗助の母親は大の迷信家であったので、この病気は家に祟りのあるためであるかも知れぬから、祈禱するがよいとしきりに勧誘したけれども、父は迷信が大嫌いで、容易に聞き入れなかったが、そのうちに姉を連れて転地保養かたがた上野の室田という所へ行かれた。この室田という所は有名の大滝がある所で、病人をその滝に打たすればよいとのことであった。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る