十善法語 ／ 巻第三・不邪婬戒
法性カ緣起セサレハ止ネ。緣起スレハ天地トナリ來ル。此天地ノ中ニ男女トナリ來ル。此男女ノ中ニ不邪婬戒不婬戒ノ相トナリ來ルシヤ。要ヲ取テ云ハハ。此男女形相志性ノ差別モ。直爾ニ法性ノ顯レシ姿シヤ。經論ノ中ニ。金口自ラ法相ヲ分別シ給フ。二十二根ノ中。身根ノ小分ニ男女二根ヲ分示ス。ソノ趣ハ世間妄想ノ者ノ知ヘキ所テナイ。唯修禪ノ者此中ニ信解ヲ生シ。聖道ト相應スルシヤ。世間ノ者此男女ノ境ニ種種ノ惡邪法ヲ生スルハ。唯迷者ノ私事シヤ。繩麻ニ蛇相ヲ見ルハ。繩麻ノ咎テナイ。株杭ニ人想ヲ生スルハ。株杭ノ咎テナイ。迷者ハ詮方ナキシヤ。
新字：法性カ縁起セサレハ止ネ。縁起スレハ天地トナリ来ル。此天地ノ中ニ男女トナリ来ル。此男女ノ中ニ不邪婬戒不婬戒ノ相トナリ来ルシヤ。要ヲ取テ云ハハ。此男女形相志性ノ差別モ。直爾ニ法性ノ顕レシ姿シヤ。経論ノ中ニ。金口自ラ法相ヲ分別シ給フ。二十二根ノ中。身根ノ小分ニ男女二根ヲ分示ス。ソノ趣ハ世間妄想ノ者ノ知ヘキ所テナイ。唯修禅ノ者此中ニ信解ヲ生シ。聖道ト相応スルシヤ。世間ノ者此男女ノ境ニ種種ノ悪邪法ヲ生スルハ。唯迷者ノ私事シヤ。縄麻ニ蛇相ヲ見ルハ。縄麻ノ咎テナイ。株杭ニ人想ヲ生スルハ。株杭ノ咎テナイ。迷者ハ詮方ナキシヤ。
書き下し
法性カ縁起セサレハ止ネ。縁起スレハ天地トナリ来ル。此天地ノ中ニ男女トナリ来ル。此男女ノ中ニ不邪婬戒不婬戒ノ相トナリ来ルシヤ。要ヲ取テ云ハハ。此男女形相志性ノ差別モ。直爾ニ法性ノ顕レシ姿シヤ。経論ノ中ニ。金口自ラ法相ヲ分別シ給フ。二十二根ノ中。身根ノ小分ニ男女二根ヲ分示ス。ソノ趣ハ世間妄想ノ者ノ知ヘキ所テナイ。唯修禅ノ者此中ニ信解ヲ生シ。聖道ト相応スルシヤ。世間ノ者此男女ノ境ニ種種ノ悪邪法ヲ生スルハ。唯迷者ノ私事シヤ。縄麻ニ蛇相ヲ見ルハ。縄麻ノ咎テナイ。株杭ニ人想ヲ生スルハ。株杭ノ咎テナイ。迷者ハ詮方ナキシヤ。
現代語訳
法性は、縁起しなければそれまでである。縁起すれば天地となって現れてくる。この天地の中に男女となって現れてくる。この男女の中に不邪婬戒・不婬戒の相となって現れてくるのである。要点を取って言えば、この男女の形や姿、志や性質の違いも、そのまま法性が現れた姿なのである。経論の中で、仏が自らその金口（仏の口）で諸法の相を分別しておられる。二十二根（心身の働きの二十二の根本）の中で、身根の一部分として男根・女根の二根を分けて示す。その趣旨は、世間の妄想にとらわれた者が知ることのできるところではない。ただ禅を修める者だけがこの中に信と理解を生じ、聖なる道と相応するのである。世間の者がこの男女の境にさまざまな悪しき邪な事を生じるのは、ただ迷う者の私事である。縄や麻を見て蛇の姿を見るのは、縄や麻の咎ではない。切り株や杭に人の姿を思い浮かべるのは、切り株や杭の咎ではない。迷う者はどうしようもないのである。
解説
この章句が説くこと
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『十善法語』巻第三・不邪婬戒此法性ノ天地トナリ来ル。天ニ天象有テ此日月アリ。此星辰アリ。此虹蜆アリ。此春夏アリ。此秋冬アル。地ニ地理分レテ山川アリ。河海アリ。土ニ肥瘠アリ。国ニ華夷アル。其中人物ニ種種差別ノアル。面白キコトシヤ。此楽ハ世界海ト倶ニ尽ルコトナイ。法性カ男女ト成リ来リ。此男子有テ天ノ徳ヲ全スル。此女子有テ地ノ徳ヲ全スル。陰陽此ニ配シテ万物生スル。剛柔此ニ配シテ万物ヲ育スル。閨門ノ内ハ人シラヌ処ナレトモ。男女ノ道カ正ケレハ天地ノ気候モ自ラ正シク。男女ノ道カ乱ルレハ天地ノ気候モ自ラ乱ルル。喩ヘテ言ハハ。カラクリ人形ノ糸ヲ牽カ如ク。面白キコトシヤ。自心カ法性ト相応スレハ。此世間眼ヲ豁開シテ此カラクリ人形ヲ看ル。面白キコトシヤ。此楽ハ衆生界ト倶ニ尽ルコトナキシヤ。
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『十善法語』巻第三・不邪婬戒安永二年癸巳十二月二十三日示衆。師云。不邪婬戒ノ相ハ正シキコトシヤ。不婬戒ノ相ハ尊尚ナルコトシヤ。常ノ人ハ不邪婬戒ハ世間ニ許ササル婬事ヲ為スノミト思ヒ。不婬戒ハ愛着ノ心ヲ防キ不浄行ヲナサヌノミト思フ。サウテハナイ。此戒相ハ法性ヨリ等流シ来テ。近ク人天ヲ利益シ。遠ク無漏道ニ達スルノ大道シヤ。常人ハ男子女人ノ間ノ事ト云ヘハ。戯笑ニ聞ナスヘキナレトモ。サウデハナイ。律文ニ。婬戒ノ相ヲ演説スルトキ。笑フ者アラハ擯出セヨトアル。賢聖ノ法ヲ重ンスルコト如是シヤ。
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『十善法語』巻第三・不邪婬戒此天ノ徳ヲ全シテ男子ノ身ヲ得ルモ。尊ムヘキコトシヤ。地ノ徳ヲ全シテ女人ノ身ヲ得ルモ尊ムヘキコトシヤ。此徳ヲ徳ノ通リニ用ヒ行テ。不邪婬戒トナリ来リ。国ニ在テハ国治リ。家ニ在テハ家治ルモ。尊ムヘキコトシヤ。マシテ不婬戒ヲ護持シテ禅定智慧ノ器トナル。尊ムヘキコトシヤ。経律諸論ノ中ニ。男子ニ五種ノ不能男アリ。此者ハ斎戒ヲ得ニ堪ヘス。沙弥已上ノ位ニ堪ヘス。定慧ノ徳ヲ発スルコト能ハストアル。縁事ヲ挙ハ律文ニ一人愚痴ノ者有リ。自ラ婬心ノ制シ難キヲ憂テ其根ヲ壊ス。衆僧コレヲ世尊ニ白ス。世尊衆ニ告タマフ。若少分壊セハ懺悔ノ法ヲ教ヘヨ。若全分壊セハ直ニ擯出セヨ。根不具足ノ者ハ解脱幢相ノ袈裟ヲ着スル器ナラス。清浄僧中ニ在テ。王公大人ノ供養。信心施主ノ礼拝ヲ受ルニ堪スト。此ニ由テ知レ。根具足ノ丈夫タルハ。宿福ノ在処シヤ。
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『十善法語』巻第三・不邪婬戒是等ハ甚深ナルシヤ。庸流ノ解シ難キ所シヤ。何故ナレハ。無漏大道ハ人間諸根ノ中ニ顕レ。四肢百骸ノ中ニ具ハル。菩薩ノ行願。諸仏ノ方便ハ。現今人事ノ中ニ満足シ。生死世界ノ中ニ具ハル。男子ナラハ男子ニテ根具足セサルハ。天ノ徳ヲ全クスルコトハナラヌ。女子ナラハ女子ニテ根具足セサレハ。地ノ徳ヲ全クスルコトハナラヌ。此天地ノ徳ヲ備ヘ。人ノ人タル道ヲ全クセシ上ニ。法器ニモナルヘク。人天ノ師位ニモ至ルヘキコトシヤ。
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『十善法語』巻第三・不邪婬戒一類懶惰ノ者アリ。初テ一日ノ糧ヲ畜フ。乃至二日三日ノ糧ヲ畜フ。此時ニ至テ初テ粃糠生ス。此地上ノ人間。水穀身ヲ資テ生涯ヲ送ル。如是移リ転シ来テ身内滓穢生シ。不浄下ニ漏ル。此時一類ノ執着薄キ者ハ男形ヲ成シ。一類ノ愛情多キ者ハ女形ヲ成ス。一類軽疎ノ衆生相視テ親愛ノ情生ス。能所親近シテ情欲ウタタ深ク。始テ婬事アリ。人民コレヲ賤メテ瓦礫木石ヲ擲チ。一日乃至七日共語セス。此悪賤ヲ避テ初テ屋宅アリ。男女其室ニ居ル。此トキ身光ステニ滅シテ世界黒暗トナル。衆生余善アリ。日月上ニ現ス。日東方ニ現スル時人民歓喜ス。西ニ没スル時人民悲泣ス。
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『十善法語』巻第三・不邪婬戒法性ノ等流シ来ル。此人事ノ中。十善具足スルシヤ。人タルノ道思フテ達スヘク。天命ノ施ス所思テ至ルヘキシヤ。今時外典ヲ学フ者。仏法ノ広大ナルコトヲ知ラス。知ラヌ故ソシル。仏法ト云ハ。自ラ其身ヲ潔セント欲シテ。大倫ヲ乱ル類ト。此等ハ麁相ナルコトシヤ。タマタマ法ノ尊尚ナルコトヲ信スル者モ。刈萱道心西行法師カ風ヲ見テ。君臣父子夫婦ヲモ棄テ。山林幽谷ニ入ラサレハ。仏法内ノ人ニアラスト思フ。此等取違タルコトシヤ。彼類ハ仏法中ニ在テ。憒閙ヲ避ケ名聞ヲ厭フ一端ト云ヘキシヤ。此一端ヲ以テ法ヲ窺フハ非シヤ。