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十善法語 / 巻第一・不殺生戒

第七ニ多ハ親愛ノ聲シヤ。タマサカニ恚怒ノ聲ヲ出スハ音聲ノ變シヤ。賢人君子ニハ一生恚怒ノ聲ヲ出サヌ者モ有ル。又多ハ歡樂ノ音聲シヤ。タマサカニ悲哀ノ聲ヲ出スハ。音聲ノ變ト云モノシヤ。又德人長者ニハ。一生悲哀ノ聲ナキ者モアル。不兩舌戒ノ影ハ先カウシタモノシヤ。畜生ハ多ク恚害ノ聲。悲哀ノ聲シヤ。兩舌業道ソノ影カクノ如クシヤ。經中ニ水鳥和雅ノ音ヲ出シ。又念佛念法念僧ノ音ヲ出ストアルハ。別途ノコトシヤ。

新字:第七ニ多ハ親愛ノ声シヤ。タマサカニ恚怒ノ声ヲ出スハ音声ノ変シヤ。賢人君子ニハ一生恚怒ノ声ヲ出サヌ者モ有ル。又多ハ歓楽ノ音声シヤ。タマサカニ悲哀ノ声ヲ出スハ。音声ノ変ト云モノシヤ。又徳人長者ニハ。一生悲哀ノ声ナキ者モアル。不両舌戒ノ影ハ先カウシタモノシヤ。畜生ハ多ク恚害ノ声。悲哀ノ声シヤ。両舌業道ソノ影カクノ如クシヤ。経中ニ水鳥和雅ノ音ヲ出シ。又念仏念法念僧ノ音ヲ出ストアルハ。別途ノコトシヤ。

書き下し

第七ニ多ハ親愛ノ声シヤ。タマサカニ恚怒ノ声ヲ出スハ音声ノ変シヤ。賢人君子ニハ一生恚怒ノ声ヲ出サヌ者モ有ル。又多ハ歓楽ノ音声シヤ。タマサカニ悲哀ノ声ヲ出スハ。音声ノ変ト云モノシヤ。又徳人長者ニハ。一生悲哀ノ声ナキ者モアル。不両舌戒ノ影ハ先カウシタモノシヤ。畜生ハ多ク恚害ノ声。悲哀ノ声シヤ。両舌業道ソノ影カクノ如クシヤ。経中ニ水鳥和雅ノ音ヲ出シ。又念仏念法念僧ノ音ヲ出ストアルハ。別途ノコトシヤ。

現代語訳

第七に、人の声は多くは親しみ愛する声である。たまに怒りの声を出すのは、音声の変わり目である。賢人君子には、一生怒りの声を出さない者もいる。また多くは歓び楽しむ声である。たまに悲しみの声を出すのは、音声の変わり目というものである。また徳のある人や長者には、一生悲しみの声のない者もいる。不両舌戒の影は、まずこうしたものである。畜生は多く怒り害する声、悲しみの声である。両舌の業道の影はこのようなのである。経の中に、水鳥が和やかで雅な音を出し、また念仏・念法・念僧の音を出すとあるのは、別のことである。

解説

人の声が普段は親しみと喜びに満ち、怒りや悲しみの声はたまに出る変調にすぎない、というところに不両舌戒の影を見る。賢人君子には一生怒声を出さない人もいるという。人の仲を裂く両舌は、親愛の声を怒りと悲しみの声に変えてしまう。水鳥が仏法僧を念じる声を出すというのは、浄土を説く経典に描かれる情景であり、ここでは別扱いとされる。自分の普段の声色が、親しみを基調にしているか、苛立ちを基調にしているかを振り返らせる一節である。
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この章句が説くこと

不両舌親愛怒り声和合君子

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