人物志 ／ 釋爭
君子知自損之為益，故功一而美二；小人不知自益之為損，故一伐而並失。
書き下し
君子は自ら損するの益と為るを知る、故に功一にして美二たり。小人は自ら益するの損と為るを知らず、故に一たび伐りて並びに失う。
現代語訳
君子は自分を損することがかえって利益になると知っているから、功績は一つでも評価は二つ分に高まる。小人は自分の利益を図ることがかえって損失になると知らないから、一度誇っただけで功績も評価もともに失ってしまう。
解説
自分を控えめに見せることが結果として評価を二重に高め、逆に自分の得を優先して誇ることが功績も評価も一度に失わせるという逆説を、劉劭は功名の得失として描く。同じ成果を上げても、それを謙虚に語る人と誇らしげに語る人とでは、周囲の受け止め方が大きく変わることは日常でもよく見られる。手柄を独り占めしようとした瞬間に、それまで積み上げた評価まで失ってしまう危うさを、この一句は端的に言い当てている。
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本の中身を見るこの章句が説くこと
謙譲の益自己主張の損功名
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人物志・釋爭是を以て君子は挙ぐるに敢へて儀準を越えず、志すに敢へて軌等を凌がず。内は己を勤めて以て自ら済し、外は謙譲して以て敬懼す。是を以て怨難身に在らずして、栄福長久に通ずるなり。彼の小人は則ち然らず、功を矜り能を伐り、好んで以て人を陵ぐ。是を以て
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人物志・釋爭此に由りて之を論ずれば、則ち
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『長短経』是非〔非に曰く〕人物志に曰く「君子は自ら損するの益たるを知る。故に功一にして美二なり。小人は自ら益するの損たるを知らず。故に伐ること一にして並びに失う。此に由りて之を観れば、則ち伐らざる者は之を伐つなり、争わざる者は之を争うなり、敵に譲る者は之に勝つなり。是の故に、卻至は人に上たりて、抑えらるること下ること滋いよ甚だし。王叔は争いを好みて、出奔に終わる。藺相如は車を迴らすを以て廉頗に勝を取り、寇恂は闘わざるを以て賈復に賢を取る。物勢の反は、乃ち君子の所謂道なり」と。
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人物志・釋爭伐らざる者は之を伐つなり、争わざる者は之を争うなり。敵に讓る者は之に勝つなり、衆に下る者は之に上るなり。
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