策術の政は、難を治むるに宜し。之を以て平を治むれば則ち奇無し。

秦の韓有るは、人の腹心の病有るが若きなり。虚しく処れば則ち㤥然たり、湿地に居るが若く、著きて去らず、以て極めて走れば、則ち発す。

教えは惟(こ)れ豫(あらかじ)め、戦いは惟れ節(せつ)。

しかるに今の世にも猶未だ士を貴ひ、町人百姓抔、御士様と申唱ふるは、全く士の士たる処を貴び候にては無之哉。君の御威光に畏服致し居候故、無拠貌のみを敬ひ候ことなり。其証拠は、むかしの士は平常は鋤鍬持、土くじり致し居候得共、不断に恥辱を知り、人の下に屈せず、心逞しき者ゆへ、まさか事有るときは、吾大御帝或は将軍家抔より募り召寄せられ候へば、忽ち鋤鍬打擲て、物具を帯して千百人の長となり、虎の如く狼の如く軍兵ばらを指揮して、臂の指を使ふごとく致す。事成れは芳名を青史に垂れ、事敗るれは屍を原野に暴し、富貴利達死生患難を以て其心をかへ申さぬ大勇猛大剛強の処有之ゆえ、

古人の曰、いにしへは、兵を農に寓す。事あれば戰はしめ、事なければ武をならはしむといふこと、大將の、必、しるべきことなり。いふこゝろは、古の軍法を以て、國を守る君將は、つねに、無用なる士をば、多くはめしつかはず。無用の武士多ければ、國土は限あるものなれば、財祿たらずして、國用ともしく、臣民困窮す。故に、平生用なき武士は、多くは養はず。農人の內、勇氣あらんものをえらんで、少の祿をあたへ、扶養し置くべし。農人は、商工にかはりて、其の志いやしからず、養をうけ恩をかうふれば、戰にのぞんで、其の勇氣をはげまして、つたなからず。平生の扶持をあたへ、其の身を養ふの費は、無用の武士をかゝへ置きたる十分一の費なり。無事なる時は、耕作してみづから養ふ。多く祿をあたへざれども、飢寒せず。平治の時は、四時のひまには、狩をして、軍法をまなぶ。戰にのぞんで、軍法ありて兵つよし。

談国事に及びし時、慨然として申されけるは、国の陵辱せらるるに当りては縦令国を以て斃るるとも、正道を践み、義を尽すは政府の本務也。然るに平日金穀理財の事を議するを聞けば、如何なる英雄豪傑かと見ゆれども、血の出る事に臨めば、頭を一処に集め、唯目前の苟安を謀るのみ、戦の一字を恐れ、政府の本務を墜しなば、商法支配所と申すものにて更に政府には非ざる也。

威猛の政は、乱を討つに宜し。之を以て善を治むれば則ち暴なり。