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人物志 / 英雄

是以,英以其聰謀始,以其明見機,待雄之膽行之;雄以其力服眾,以其勇排難,待英之智成之;然後乃能各濟其所長也。若聰能謀始,而明不見機,乃可以坐論,而不可以處事。聰能謀始,明能見機,而勇不能行,可以循常,而不可以慮變。若力能過人,而勇不能行,可以為力人,未可以為先登。力能過人,勇能行之,而智不能斷事,可以為先登,未足以為將帥。

新字:是以,英以其聰謀始,以其明見機,待雄之胆行之;雄以其力服衆,以其勇排難,待英之智成之;然後乃能各済其所長也。若聰能謀始,而明不見機,乃可以坐論,而不可以処事。聰能謀始,明能見機,而勇不能行,可以循常,而不可以慮変。若力能過人,而勇不能行,可以為力人,未可以為先登。力能過人,勇能行之,而智不能断事,可以為先登,未足以為将帥。

書き下し

是を以て、英は其の聡を以て始めを謀り、其の明を以て機を見、雄の胆を待ちて之を行ふ。雄は其の力を以て衆を服し、其の勇を以て難を排し、英の智を待ちて之を成す。然る後に乃ち能く各其の長ずる所を済す。若し聡能く始めを謀りて、明機を見ざれば、乃ち以て坐論すべくして、以て事に処すべからず。聡能く始めを謀り、明能く機を見て、勇行ふこと能はざれば、以て常に循ふべくして、以て変を慮るべからず。若し力能く人に過ぎて、勇行ふこと能はざれば、以て力人と為すべくも、未だ以て先登と為すべからず。力能く人に過ぎ、勇能く之を行ひて、智事を断ずること能はざれば、以て先登と為すべくも、未だ以て将帥と為すに足らず。

現代語訳

それゆえ英は、その聡さで事の始めを謀り、その明察で機を見て、雄の胆力を待って実行する。雄は、その力で人々を服従させ、その勇気で困難を押しのけ、英の知恵を待って事を成し遂げる。そうしてはじめて、それぞれの長所を成し遂げることができる。もし聡さで始めを謀ることはできても、明察で機を見ることができなければ、座って論じることはできても、事に当たることはできない。聡さで始めを謀り、明察で機を見ることはできても、勇気がなくて実行できなければ、常道に従うことはできても、変事に備えて考えることはできない。もし力は人に勝っていても、勇気がなくて実行できなければ、力持ちにはなれても、先陣を切る者にはなれない。力が人に勝り、勇気があって実行できても、知恵がなくて事を決断できなければ、先陣を切る者にはなれても、将帥となるには足りない。

解説

英と雄が互いを必要とする理由を、段階的な能力の組み合わせで示す一節である。英は聡で謀り明で機を見るが、実行には雄の胆が要る。雄は力と勇で難を排するが、成し遂げるには英の智が要る。さらに劉劭は、謀れても機を見られなければ机上の議論家、機を見られても勇がなければ平時の人、力があっても勇がなければ力持ち、勇があっても智がなければ先陣止まりで将帥にはなれない、と能力の欠け方ごとに到達点を示す。どの要素が一つ欠けても一段下にとどまるという、はしごのような人物評価である。自分がどの段で止まっているかを考えると、次に鍛えるべき力がはっきりする。

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