長短経 / 量才
〔聰明秀出謂之英、膽力過人謂之雄、此其大體之别名夫聰明者、英之分也、不得雄之膽則說不行。膽力者、雄之分也、不得英之智則事不立。若聰能謀始、而明不見機、可以坐論而不可以處事。若聰能謀始、明能見機、而勇不能行、可以修常而不可以慮變。若力能過人、而勇不能行、可以為力人、未可以為先登。
新字:〔聰明秀出謂之英、胆力過人謂之雄、此其大体之別名夫聰明者、英之分也、不得雄之胆則説不行。胆力者、雄之分也、不得英之智則事不立。若聰能謀始、而明不見機、可以坐論而不可以処事。若聰能謀始、明能見機、而勇不能行、可以修常而不可以慮変。若力能過人、而勇不能行、可以為力人、未可以為先登。
書き下し
〔聡明秀出、之を英と謂う。胆力人に過ぐ、之を雄と謂う。此れ其の大体の別名なり。夫れ聡明なる者は英の分なり、雄の胆を得ざれば則ち説行われず。胆力なる者は雄の分なり、英の智を得ざれば則ち事立たず。若し聡は能く始めを謀るも、明は機を見ざれば、以て坐論す可くして以て事を処す可からず。若し聡は能く始めを謀り、明は能く機を見るも、勇は行う能わざれば、以て常を修む可くして以て変を慮る可からず。若し力は能く人に過ぐるも、勇は行う能わざれば、以て力人と為す可くも、未だ以て先登と為す可からず。
現代語訳
〔聡明さが抜きん出ている、これを英という。胆力が人に勝る、これを雄という。これがその大筋の呼び分けである。そもそも聡明さは英の分であるが、雄の胆力を伴わなければ、その説は実行されない。胆力は雄の分であるが、英の知恵を伴わなければ、事は成り立たない。もし聡が始めを謀れても、明が機を見抜けなければ、座って論じることはできても事を処理することはできない。もし聡が始めを謀り、明が機を見抜けても、勇が実行できなければ、平常を守ることはできても変事に備えることはできない。もし力が人に勝っても、勇が実行できなければ、力持ちにはなれても一番乗りにはなれない。
解説
英と雄を分けたうえで、片方だけでは何も起きないと畳みかける一段です。聡明さは胆力がなければ実行されず、胆力は知恵がなければ形にならない。さらに聡・明・勇・力を細かく分け、どこで止まるとどこまでしかできないかを段階で示します。会議で正しいことを言えるのに何も変わらない人は、明が機を見ていないか、勇が足りないかのどちらかです。自分がどの段で止まっているかを特定できる、珍しく精密な物差しです。
この章句が説くこと
英雄聡明胆力実行決断人物志
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