或ひと曰く、「人材に大を能くして小を能くせざる有り、猶ほ函牛の鼎は以て雞を烹るべからざるがごとし」と。愚以為へらく此れ名に非ざるなり。夫れ能の言為る、已定の称なり。豈に大を能くして小を能くせざる有らんや。凡そ所謂大を能くして小を能くせずとは、其の語は性に寛急有るに出づ。性に寛急有り、故に宜しく大小有るべし。

然らば則ち郡と県とは、体を異にするの大小なる者なり。実理の寛急を以て之を論弁すれば、則ち当に大小宜しきを異にすと言ふべく、当に大を能くして小を能くせずと言ふべからざるなり。若し夫れ雞と牛とも、亦体を異にするの小大なり、故に鼎も亦宜しく大小有るべし。若し以て犢を烹れば、則ち豈に雞を烹ること能はざらんや。故に能く大郡を治むれば、則ち亦能く小郡を治む。此を推して之を論ずれば、

人材は各々宜しき所有り、独り大小の謂いのみに非ざるなり。

凡そ此の能は、皆偏材の人なり。故に或いは能く言ひて行ふこと能はず、或いは能く行ひて言ふこと能はず。国体の人に至りては、能く言ひ能く行ふ、故に衆材の雋たり。人君の能は此に異なる。

又国に俗化有り、民に劇易有り。而して人材同じからず、故に政に得失有り。是を以て、

夫れ人材同じからず、能は各異なる有り。自任の能有り、立法使人の能有り、消息弁護の能有り、徳教を以て人に師たるの能、行事使人譴譲の能有り、司察糾摘の能有り、権奇の能有り、威猛の能有り。夫れ能は材より出で、材は量を同じくせず。材能既に殊なれば、政に任ずるも亦異なる。是の故に、自任の能は、清節の材なり、故に朝に在りては、則ち冢宰の任、国の為にしては、則ち矯直の政なり。立法の能は、治家の材なり、故に朝に在りては、則ち司寇の任、国の為にしては、則ち公正の政なり。計策の能は、術家の材なり、故に朝に在りては、則ち三孤の任、国の為にしては、則ち変化の政なり。人事の能は、智意の材なり、故に朝に在りては、則ち冢宰の佐、国の為にしては、則ち諧合の政なり。行事の能は、譴譲の材なり、故に朝に在りては、則ち司寇の佐、国の為にしては、則ち督責の政なり。権奇の能は、伎倆の材なり、故に朝に在りては、則ち司空の任、国の為にしては、則ち芸事の政なり。司察の能は、臧否の材なり、故に朝に在りては、則ち師氏の佐、国の為にしては、則ち刻削の政なり。威猛の能は、豪傑の材なり、故に朝に在りては、則ち将帥の任、国の為にしては、則ち厳厲の政なり。

寛弘の人は、宜しく郡国を為すべし。下をして其の功を施すを得しめて、其の事を総成す。急小の人は、宜しく百里を理むべし。事を己に辦ぜしむ。