人物志 ／ 材理

夫理有四部，明有四家，情有九偏，流有七似，說有三失，難有六構，通有八能。若夫天地氣化，盈氣損益，道之理也。法制正事，事之理也。禮教宜適，義之理也。人情樞機，情之理也。四理不同，其於才也，須明而章，明待質而行。是故，質於理合，合而有明，明足見理，理足成家。是故，質性平淡，思心玄微，能通自然，道理之家也；質性警徹，權略機捷，能理煩速，事理之家也；質性和平，能論禮教，辯其得失，義禮之家也；質性機解，推情原意，能適其變，情理之家也。四家之明既異，而有九偏之情；以性犯明，各有得失：

新字：夫理有四部，明有四家，情有九偏，流有七似，説有三失，難有六構，通有八能。若夫天地気化，盈気損益，道之理也。法制正事，事之理也。礼教宜適，義之理也。人情枢機，情之理也。四理不同，其於才也，須明而章，明待質而行。是故，質於理合，合而有明，明足見理，理足成家。是故，質性平淡，思心玄微，能通自然，道理之家也；質性警徹，権略機捷，能理煩速，事理之家也；質性和平，能論礼教，弁其得失，義礼之家也；質性機解，推情原意，能適其変，情理之家也。四家之明既異，而有九偏之情；以性犯明，各有得失：

書き下し

夫れ理に四部有り、明に四家有り、情に九偏有り、流に七似有り、説に三失有り、難に六構有り、通に八能有り。若し夫れ天地の気化、盈気損益は、道の理なり。法制もて事を正すは、事の理なり。礼教の宜適は、義の理なり。人情の枢機は、情の理なり。四理同じからず、其の才に於けるや、明を須ちて章らかに、明は質を待ちて行はる。是の故に、質は理と合し、合して明有り、明足りて理を見、理足りて家を成す。是の故に、質性平淡にして、思心玄微、能く自然に通ずるは、道理の家なり。質性警徹にして、権略機捷、能く煩速を理むるは、事理の家なり。質性和平にして、能く礼教を論じ、其の得失を弁ずるは、義礼の家なり。質性機解にして、情を推し意を原ね、能く其の変に適ふは、情理の家なり。四家の明既に異にして、九偏の情有り。性を以て明を犯し、各得失有り。