人物志 ／ 流業

蓋人流之業，十有二焉：有清節家，有法家，有術家，有國體，有器能，有臧否，有伎倆，有智意，有文章，有儒學，有口辨，有雄傑。若夫德行高妙，容止可法，是謂清節之家，延陵、晏嬰是也。建法立制，彊國富人，是謂法家，管仲、商鞅是也。思通道化，策謀奇妙，是謂術家，范蠡、張良是也。兼有三材，三材皆備，其德足以厲風俗，其法足以正天下，其術足以謀廟勝，是謂國體，伊尹、呂望是也。兼有三材，三材皆微，其德足以率一國，其法足以正鄉邑，其術足以權事宜，是謂器能，子產、西門豹是也。兼有三材之別，各有一流。清節之流，不能弘恕，好尚譏訶，分別是非，是謂臧否，子夏之徒是也。法家之流，不能創思圖遠，而能受一官之任，錯意施巧，是謂伎倆，張敞、趙廣漢是也。術家之流，不能創制垂則，而能遭變用權，權智有餘，公正不足，是謂智意，陳平、韓安國是也。

新字：蓋人流之業，十有二焉：有清節家，有法家，有術家，有国体，有器能，有臧否，有伎倆，有智意，有文章，有儒学，有口弁，有雄傑。若夫徳行高妙，容止可法，是謂清節之家，延陵、晏嬰是也。建法立制，彊国富人，是謂法家，管仲、商鞅是也。思通道化，策謀奇妙，是謂術家，范蠡、張良是也。兼有三材，三材皆備，其徳足以厲風俗，其法足以正天下，其術足以謀廟勝，是謂国体，伊尹、呂望是也。兼有三材，三材皆微，其徳足以率一国，其法足以正郷邑，其術足以権事宜，是謂器能，子産、西門豹是也。兼有三材之別，各有一流。清節之流，不能弘恕，好尚譏訶，分別是非，是謂臧否，子夏之徒是也。法家之流，不能創思図遠，而能受一官之任，錯意施巧，是謂伎倆，張敞、趙広漢是也。術家之流，不能創制垂則，而能遭変用権，権智有余，公正不足，是謂智意，陳平、韓安国是也。

書き下し

蓋し人流の業は、十有二なり。清節家有り、法家有り、術家有り、国体有り、器能有り、臧否有り、伎倆有り、智意有り、文章有り、儒学有り、口弁有り、雄傑有り。若し夫れ徳行高妙にして、容止法とすべき、是を清節の家と謂ふ、延陵・晏嬰是れなり。法を建て制を立て、国を彊くし人を富ます、是を法家と謂ふ、管仲・商鞅是れなり。思ひ道化に通じ、策謀奇妙なる、是を術家と謂ふ、范蠡・張良是れなり。兼ねて三材有り、三材皆備はり、其の徳は以て風俗を厲ますに足り、其の法は以て天下を正すに足り、其の術は以て廟勝を謀るに足る、是を国体と謂ふ、伊尹・呂望是れなり。兼ねて三材有り、三材皆微にして、其の徳は以て一国を率ゐるに足り、其の法は以て郷邑を正すに足り、其の術は以て事宜を権るに足る、是を器能と謂ふ、子産・西門豹是れなり。兼ねて三材の別有り、各一流有り。清節の流は、弘恕なること能はず、好んで譏訶を尚び、是非を分別す、是を臧否と謂ふ、子夏の徒是れなり。法家の流は、思ひを創め遠きを図ること能はずして、能く一官の任を受け、意を錯き巧を施す、是を伎倆と謂ふ、張敞・趙広漢是れなり。術家の流は、制を創め則を垂るること能はずして、能く変に遭ひて権を用ゐ、権智余り有りて、公正足らず、是を智意と謂ふ、陳平・韓安国是れなり。