囲炉夜話 / 第百七十九則・志を立てて君子と為る
才覺己有不是,便決意改圖,此立志為君子也。 明知人議其非,偏肆行無忌,此甘心為小人也。
新字:才覚己有不是,便決意改図,此立志為君子也。 明知人議其非,偏肆行無忌,此甘心為小人也。
書き下し
才かに己に不是有るを覺れば、便ち意を決して圖を改む、此れ志を立てて君子と為るなり。 明らかに人の其の非を議するを知りて、偏に肆に行ひて忌む無し、此れ心に甘んじて小人と為るなり。
現代語訳
自分に間違いがあると気づいたらすぐに、決心してやり方を改める、これは志を立てて君子になろうとすることです。人が自分の非を議論していると分かっていながら、わざと好き勝手にふるまって何もはばからない、これは自ら甘んじて小人になることです。
解説
君子と小人の分かれ目を、過ちへの反応に置く対句です。上の句の不是とは間違い、改図とはやり方を改めることです。気づいた瞬間に決意して改める人は、それだけで君子を志しているのだと言います。下の句は正反対で、人に非を指摘されていると分かっていながら、意地になってますますほしいままにふるまう人です。甘心とは、自分から進んでそれを受け入れることです。つまり君子も小人も生まれつきではなく、過ちに気づいた後の一歩で自分が選んでいるということです。指摘を受けて反発したくなったとき、改めるか開き直るかの分かれ道に立っていると思い出したい句です。
この章句が説くこと
改過君子小人立志修身
関連する章句
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論語・顔淵篇司馬牛、君子を問う。子曰く、「君子は憂えず懼れず。」曰く、「憂えず懼れざれば、斯れ之を君子と謂うか。」子曰く、「内に省みて疚しからずんば、夫れ何をか憂え何をか懼れん。」
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論語・憲問篇子曰く、君子にして不仁なる者有るかな。未だ小人にして仁なる者有らざるなり。
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論語・学而篇子曰く、「君子は食らうに飽くことを求めず、居るに安きを求めず、事に敏にして言に慎み、有道に就いて正す。学を好むと謂う可きのみ。」
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