法華経 ／ 分別功德品第十七（5）

若人求佛慧，於八十萬億、那由他劫數、行五波羅蜜。於是諸劫中，布施供養佛、及緣覺弟子、並諸菩薩眾， 珍異之飲食、上服與臥具，栴檀立精舍，以園林莊嚴。如是等布施，種種皆微妙，盡此諸劫數，以回向佛道。 若復持禁戒，清淨無缺漏，求於無上道，諸佛之所歎。若復行忍辱，住於調柔地，設眾惡來加，其心不傾動。 諸有得法者，懷於增上慢，為此所輕惱，如是亦能忍。若復勤精進，志念常堅固，於無量億劫、一心不懈息。 又於無數劫，住於空閒處，若坐若經行，除睡常攝心，以是因緣故，能生諸禪定，八十億萬劫、安住心不亂， 持此一心福，願求無上道。我得一切智，盡諸禪定際，是人於百千、萬億劫數中、行此諸功德，如上之所說。 有善男女等，聞我說壽命，乃至一念信，其福過於彼。若人悉無有，一切諸疑悔，深心須臾信，其福為如此。 其有諸菩薩，無量劫行道，聞我說壽命，是則能信受。如是諸人等，頂受此經典，願我於未來，長壽度眾生， 如今日世尊、諸釋中之王，道場師子吼，說法無所畏。我等未來世，一切所尊敬，坐於道場時，說壽亦如是。 若有深心者，清淨而質直，多聞能總持，隨義解佛語，如是諸人等，於此無有疑。

新字：若人求仏慧，於八十万億、那由他劫数、行五波羅蜜。於是諸劫中，布施供養仏、及縁覚弟子、並諸菩薩衆， 珍異之飲食、上服与臥具，栴檀立精舎，以園林荘厳。如是等布施，種種皆微妙，尽此諸劫数，以回向仏道。 若復持禁戒，清浄無欠漏，求於無上道，諸仏之所嘆。若復行忍辱，住於調柔地，設衆悪来加，其心不傾動。 諸有得法者，懐於增上慢，為此所軽悩，如是亦能忍。若復勤精進，志念常堅固，於無量億劫、一心不懈息。 又於無数劫，住於空閒処，若坐若経行，除睡常摂心，以是因縁故，能生諸禅定，八十億万劫、安住心不乱， 持此一心福，願求無上道。我得一切智，尽諸禅定際，是人於百千、万億劫数中、行此諸功徳，如上之所説。 有善男女等，聞我説寿命，乃至一念信，其福過於彼。若人悉無有，一切諸疑悔，深心須臾信，其福為如此。 其有諸菩薩，無量劫行道，聞我説寿命，是則能信受。如是諸人等，頂受此経典，願我於未来，長寿度衆生， 如今日世尊、諸釈中之王，道場師子吼，説法無所畏。我等未来世，一切所尊敬，坐於道場時，説寿亦如是。 若有深心者，清浄而質直，多聞能総持，随義解仏語，如是諸人等，於此無有疑。

書き下し

若し人、仏慧を求めて、八十万億、那由他劫の数に於いて、五波羅蜜を行ぜん。是の諸劫の中に於いて、布施して仏、及び縁覚、弟子、並びに諸の菩薩衆に供養し、 珍異の飲食、上服と臥具、栴檀もて精舎を立て、園林を以て荘厳す。是くの如き等の布施、種種皆な微妙なり、此の諸の劫数を尽くして、以て仏道に回向せん。 若し復た禁戒を持ち、清浄にして欠漏無く、無上道を求めて、諸仏の歎ずる所ならん。若し復た忍辱を行じ、調柔の地に住し、設い衆悪来たり加うとも、其の心傾動せず。 諸の法を得ること有る者の、増上慢を懐き、此れが為に軽しめ悩まさるるも、是くの如きをも亦た能く忍ばん。若し復た勤めて精進し、志念常に堅固にして、無量億劫に於いて、一心にして懈息せず。 又た無数劫に於いて、空閑の処に住し、若しは坐し若しは経行し、睡を除いて常に心を摂め、是の因縁を以ての故に、能く諸の禅定を生じ、八十億万劫、安住して心乱れず。 此の一心の福を持って、無上道を求むることを願う。我れ一切智を得て、諸の禅定の際を尽くさん、是の人、百千、万億劫の数の中に於いて、此の諸の功徳を行ずること、上に説く所の如し。 善男女等有りて、我が寿命を説くを聞き、乃至、一念も信ぜば、其の福、彼れに過ぎたり。若し人、悉く一切の諸の疑悔有ること無く、深心に須臾も信ぜば、其の福、此くの如くなり。 其れ諸の菩薩有りて、無量劫に道を行ずるに、我が寿命を説くを聞かば、是れ則ち能く信受せん。是くの如き諸人等は、此の経典を頂受し、願わくは我れ未来に於いて、長寿にして衆生を度し、 今日の世尊、諸の釈の中の王の、道場にて師子吼し、法を説きて畏るる所無きが如くならんことを。我等も未来世に、一切に尊敬せられ、道場に坐する時、寿を説くこと亦た是くの如くならん。 若し深心有る者、清浄にして質直に、多く聞きて能く総持し、義に随いて仏語を解せば、是くの如き諸人等は、此に於いて疑い有ること無し。