碧巌録 / 第五十二則
孤危不立道方高 入海還須釣巨鼇堪笑同時灌溪老解云劈箭亦徒勞
新字:孤危不立道方高 入海還須釣巨鼇堪笑同時灌渓老解云劈箭亦徒労
書き下し
孤危立せずして道方に高し、海に入つては還た須らく巨鼇を釣るべし。笑ふに堪へたり同時の灌渓老、解く劈箭と云ふも亦た徒労。
現代語訳
孤高の険しさを立てないところに、道はかえって高い。海に入ったなら、大亀をこそ釣り上げねばならない。笑うべきは同時代の灌渓老で、「劈箭(放たれた矢のように速い)」と言ってのけたが、それもむだ骨である。
解説
雪竇が第五十二則に付けた頌である。第一句「孤危立せずして道方に高し」は、険しさや奇抜さを看板にしない趙州の平常の禅こそ高いと言い切る。第二句は、趙州が一言で大物を釣り上げる力量を、海で巨鼇を釣る姿にたとえる。後半は、同じ型の問いに「劈箭急なり」と鋭く答えた灌渓を引き合いに出し、それも趙州の平明さには及ばないと笑う。尖った言い回しで目を引くより、平らな言葉で核心を突くほうが難しく、また深い。仕事の場でも、見せ方の鋭さより中身の確かさを磨くべきだと気づかせる一首である。
この章句が説くこと
雪竇頌平常孤危趙州灌渓
関連する章句
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『碧巌録』第五十二則「孤危立せずして道方に高し」。雪竇、趙州の尋常人の為にする処を頌す。玄妙を立せず、孤危を立せず。諸方の、虚空を打破し、須弥を撃砕し、海底に塵を生じ、須弥に浪を鼓して、方に他の祖師の道に称ふと道ふに似ず。所以に雪竇道ふ、「孤危立せずして道方に高し」と。壁立万仞は、仏法の奇特霊験を顕す。孤危峭峻なりと雖も、孤危を立せざるには如かず。但だ平常自然に転轆轆地にして、立せずして自ら立し、高からずして自ら高し。機、孤危を出でて方に玄妙を見る。所以に雪竇云く、「海に入つては還た須らく巨鼇を釣るべし」と。看よ他の具眼の宗師、等閑に一語を垂れ一機を用ふるに、鰕蜆螺蚌を釣らず、直に巨鼇を釣る。也た妨げず是れ作家なることを。
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『碧巌録』第五十二則此の一句は用ひて前面の公案を顕す。「笑ふに堪へたり同時の灌渓老」。見ずや、僧、灌渓に問ふ、「久しく灌渓を響く。到来するに及んで、只だ箇の漚麻池を見る」。渓云く、「汝は只だ漚麻池を見て、且つ灌渓を見ず」。僧云く、「如何なるか是れ灌渓」。渓云く、「劈箭急なり」。又た僧、黄竜に問ふ、「久しく黄竜を響く。到来するに及んで、只だ箇の赤斑蛇を見る」。竜云く、「子は只だ赤斑蛇を見て、且つ黄竜を見ず」。僧云く、「如何なるか是れ黄竜」。竜云く、「拕拕地」。僧云く、「忽ち金翅鳥の来たるに遇ふ時如何」。竜云く、「性命存し難し」。僧云く、「恁麼ならば則ち他に食噉せられ去らん」。竜云く、「子の供養を謝す」。此れ総て是れ孤危を立す。是なることは則ち也た是なるも、費力を免れず。終に趙州の尋常用ふる底に如かず。所以に雪竇道ふ、「解く劈箭と云ふも亦た徒労」と。只だ灌渓・黄竜の如きは即ち且く致く。趙州云く、「驢を渡し馬を渡す」と。又た作麼生か会せん。試みに弁じ看よ。
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