平家物語 ／ 『平家物語』文覚の駆けつけと頼朝の御教書
狩野の工藤三郎親俊、斬手に選まれ、太刀を引きそばめ、左の方より若君の御後に立廻り、すでに斬らんとしけるが、目もくれ心も消えはてて、いづくに刀を打ちつくべしともおぼえず。前後不覺に覺えければ、「仕つとも存じ候はず。他人に仰せつけられ候へ。」とて、太刀を捨ててぞ退きにける。「さらばあれ斬れ、これ斬れ。」とて、斬手を選ぶ所に、こゝに墨染の衣著たりける僧一人、月毛なる馬に乘つて鞭を打つてぞ馳せたりける。その邊の者ども、「あないとほし、あの松原の中にて世にうつくしき若君を、北條殿のたゞ今斬り奉らるゝぞや。」とて、者共ひし〳〵と走り集まりければ、この僧心もとなさに、鞭を上げて招きけるが、なほおぼつかなさに、著たる笠をぬいでさし上げてぞ招きける。北條仔細ありとて待つ所に、この僧ほどなく馳せ來り、いそぎ馬より飛んで下り、「若君請ひ受け奉つたり。鎌倉殿の御教書これにあり。」とて取出す。北條これを開いて見るに、「まことや小松の三位の中將維盛の卿の子息六代御前尋ね出されて候。然るを高雄の聖文覺坊のしばし請ひ受けうと候。疑ひをなさず預けらるべし。北條の四郎殿へ、頼朝。」とあそばいて御判あり。北條おしかへし〳〵、二三返讀うで、「神妙々々。」とて、さし置かれければ、齋藤五、齋藤六はいふに及ばず、北條の家の子郎等どもも、みな喜びの涙をぞ流しける。
新字：狩野の工藤三郎親俊、斬手に選まれ、太刀を引きそばめ、左の方より若君の御後に立廻り、すでに斬らんとしけるが、目もくれ心も消えはてて、いづくに刀を打ちつくべしともおぼえず。前後不覚に覚えければ、「仕つとも存じ候はず。他人に仰せつけられ候へ。」とて、太刀を捨ててぞ退きにける。「さらばあれ斬れ、これ斬れ。」とて、斬手を選ぶ所に、こゝに墨染の衣著たりける僧一人、月毛なる馬に乗つて鞭を打つてぞ馳せたりける。その辺の者ども、「あないとほし、あの松原の中にて世にうつくしき若君を、北条殿のたゞ今斬り奉らるゝぞや。」とて、者共ひし〳〵と走り集まりければ、この僧心もとなさに、鞭を上げて招きけるが、なほおぼつかなさに、著たる笠をぬいでさし上げてぞ招きける。北条仔細ありとて待つ所に、この僧ほどなく馳せ来り、いそぎ馬より飛んで下り、「若君請ひ受け奉つたり。鎌倉殿の御教書これにあり。」とて取出す。北条これを開いて見るに、「まことや小松の三位の中将維盛の卿の子息六代御前尋ね出されて候。然るを高雄の聖文覚坊のしばし請ひ受けうと候。疑ひをなさず預けらるべし。北条の四郎殿へ、頼朝。」とあそばいて御判あり。北条おしかへし〳〵、二三返読うで、「神妙々々。」とて、さし置かれければ、斎藤五、斎藤六はいふに及ばず、北条の家の子郎等どもも、みな喜びの涙をぞ流しける。
書き下し
狩野の工藤三郎親俊、斬手に選まれ、太刀を引きそばめ、左の方より若君の御後に立廻り、すでに斬らんとしけるが、目もくれ心も消えはてて、いづくに刀を打ちつくべしともおぼえず。前後不覺に覺えければ、「仕つとも存じ候はず。他人に仰せつけられ候へ。」とて、太刀を捨ててぞ退きにける。「さらばあれ斬れ、これ斬れ。」とて、斬手を選ぶ所に、こゝに墨染の衣著たりける僧一人、月毛なる馬に乘つて鞭を打つてぞ馳せたりける。その邊の者ども、「あないとほし、あの松原の中にて世にうつくしき若君を、北條殿のたゞ今斬り奉らるゝぞや。」とて、者共ひし〳〵と走り集まりければ、この僧心もとなさに、鞭を上げて招きけるが、なほおぼつかなさに、著たる笠をぬいでさし上げてぞ招きける。北條仔細ありとて待つ所に、この僧ほどなく馳せ來り、いそぎ馬より飛んで下り、「若君請ひ受け奉つたり。鎌倉殿の御教書これにあり。」とて取出す。北條これを開いて見るに、「まことや小松の三位の中將維盛の卿の子息六代御前尋ね出されて候。然るを高雄の聖文覺坊のしばし請ひ受けうと候。疑ひをなさず預けらるべし。北條の四郎殿へ、頼朝。」とあそばいて御判あり。北條おしかへし〳〵、二三返讀うで、「神妙々々。」とて、さし置かれければ、齋藤五、齋藤六はいふに及ばず、北條の家の子郎等どもも、みな喜びの涙をぞ流しける。
現代語訳
狩野の工藤三郎親俊は斬り手に選ばれ、太刀を引き寄せ、左の方から若君の後ろに回って、今にも斬ろうとしたが、目もくらみ心も消え果てて、どこに刀を打ちつけるべきとも思われない。前後不覚に思われたので、「仕りかねます。他の人にお仰せつけください」と言って、太刀を捨てて退いた。「ではあれを斬れ、これを斬れ」と、斬り手を選ぶところに、ここに墨染の衣を着た僧が一人、月毛の馬に乗って、鞭を打って馳せて来た。その辺りの者どもが、「ああいたわしい、あの松原の中で、世に美しい若君を、北条殿がただ今斬り申されるぞ」と、者どもがひしひしと走り集まったので、この僧は気がかりで、鞭を上げて招いていたが、なお気がかりで、着ていた笠を脱いで差し上げて招いた。北条は事情があるのだろうと待つところに、この僧はほどなく馳せ来て、急いで馬から飛び降り、「若君を請け受け申した。鎌倉殿の御教書がここにある」と言って取り出す。北条がこれを開いて見ると、「たしかに、小松三位中将維盛卿の子息、六代御前が尋ね出されたとのこと。ついては高雄の聖、文覚坊がしばらく請け受けたいと申している。疑いなく預けられよ。北条四郎殿へ、頼朝」と書いて御判がある。北条は押し返し押し返し、二、三度読んで、「結構結構」と言って、座に置かれたので、斎藤五、斎藤六は言うに及ばず、北条の家の子郎等どもも、みな喜びの涙を流した。
解説
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