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平家物語 / 『平家物語』二十日が過ぎても聖は戻らず

齋藤五、齋藤六、聖を生身の佛の如くに思うて、手を合はせて涙を流す。これらまた大覺寺に參つて、この由申しければ、母上いかばかりか嬉しう思はれけん。されども鎌倉殿のはからひなれば、いかゞあらんと思はれけれども、二十日の命の延び給ふにぞ、母上、乳母の女房少し心を取延べて、ひとへに長谷の觀音の御助けなればにやと、たのもしうぞ思はれける。かくして明し暮させ給ふ程に、二十日の過ぐるは夢なれや、聖も未だ見えたまはず。「これはさは何としつる事どもぞや。」と、なか〳〵心苦しくて、今更また悶えこがれ給ひけり。北條も、聖の二十日と申されし約束の日數も過ぎぬ。今は鎌倉殿御許されなきにこそあんなれ。さのみ在京して、年を暮すべきにあらず。今は下らんとてひしめけり。齋藤五、齋藤六も手を握り、肝魂を消して思へども、聖も未だ見え給はず、使者をだにも上せねば、思ふばかりぞなかりける。これらまた大覺寺に參り、「聖も未だ見え給はず、北條もこの曉下向仕り候。」とて、涙をはら〳〵と流しければ、母上、聖のさしもたのもしげに申して下りぬる後は、母上、乳母の女房、少し心を取延べて、ひとへに觀音の御助けなりと、たのもしう思はれつるに、この曉にもなりしかば、母上、乳母の女房の心の中、さこそは便りなかりけめ。

新字:斎藤五、斎藤六、聖を生身の仏の如くに思うて、手を合はせて涙を流す。これらまた大覚寺に参つて、この由申しければ、母上いかばかりか嬉しう思はれけん。されども鎌倉殿のはからひなれば、いかゞあらんと思はれけれども、二十日の命の延び給ふにぞ、母上、乳母の女房少し心を取延べて、ひとへに長谷の観音の御助けなればにやと、たのもしうぞ思はれける。かくして明し暮させ給ふ程に、二十日の過ぐるは夢なれや、聖も未だ見えたまはず。「これはさは何としつる事どもぞや。」と、なか〳〵心苦しくて、今更また悶えこがれ給ひけり。北条も、聖の二十日と申されし約束の日数も過ぎぬ。今は鎌倉殿御許されなきにこそあんなれ。さのみ在京して、年を暮すべきにあらず。今は下らんとてひしめけり。斎藤五、斎藤六も手を握り、肝魂を消して思へども、聖も未だ見え給はず、使者をだにも上せねば、思ふばかりぞなかりける。これらまた大覚寺に参り、「聖も未だ見え給はず、北条もこの暁下向仕り候。」とて、涙をはら〳〵と流しければ、母上、聖のさしもたのもしげに申して下りぬる後は、母上、乳母の女房、少し心を取延べて、ひとへに観音の御助けなりと、たのもしう思はれつるに、この暁にもなりしかば、母上、乳母の女房の心の中、さこそは便りなかりけめ。

書き下し

齋藤五、齋藤六、聖を生身の佛の如くに思うて、手を合はせて涙を流す。これらまた大覺寺に參つて、この由申しければ、母上いかばかりか嬉しう思はれけん。されども鎌倉殿のはからひなれば、いかゞあらんと思はれけれども、二十日の命の延び給ふにぞ、母上、乳母の女房少し心を取延べて、ひとへに長谷の觀音の御助けなればにやと、たのもしうぞ思はれける。かくして明し暮させ給ふ程に、二十日の過ぐるは夢なれや、聖も未だ見えたまはず。「これはさは何としつる事どもぞや。」と、なか〳〵心苦しくて、今更また悶えこがれ給ひけり。北條も、聖の二十日と申されし約束の日數も過ぎぬ。今は鎌倉殿御許されなきにこそあんなれ。さのみ在京して、年を暮すべきにあらず。今は下らんとてひしめけり。齋藤五、齋藤六も手を握り、肝魂を消して思へども、聖も未だ見え給はず、使者をだにも上せねば、思ふばかりぞなかりける。これらまた大覺寺に參り、「聖も未だ見え給はず、北條もこの曉下向仕り候。」とて、涙をはら〳〵と流しければ、母上、聖のさしもたのもしげに申して下りぬる後は、母上、乳母の女房、少し心を取延べて、ひとへに觀音の御助けなりと、たのもしう思はれつるに、この曉にもなりしかば、母上、乳母の女房の心の中、さこそは便りなかりけめ。

現代語訳

斎藤五、斎藤六は、聖を生き仏のように思って、手を合わせて涙を流す。この者たちがまた大覚寺に参ってこのことを申したので、母上はどれほど嬉しく思われたことか。けれども鎌倉殿のお計らいなので、どうなることかと思われたけれども、二十日の命が延びなさったので、母上、乳母の女房は少し気持ちを落ち着けて、ひとえに長谷の観音のお助けであろうかと、頼もしく思われた。こうして日を明かし暮らしておられるうちに、二十日が過ぎるのは夢かと思うほどで、聖もまだお見えにならない。「これはいったいどうしたことか」と、かえって心苦しくて、今さらまた身悶えして焦がれなさった。北条も、聖が二十日と申された約束の日数も過ぎた。今は鎌倉殿のお許しがないのだろう。そうむやみに在京して、年を暮らすべきではない。今は下ろうと、騒ぎ立てた。斎藤五、斎藤六も手を握り、肝魂を消して思うけれども、聖もまだお見えにならず、使者さえ上せないので、思い当たることもなかった。この者たちがまた大覚寺に参り、「聖もまだお見えになりません。北条もこの暁に下向いたします」と涙をはらはらと流したので、母上は、聖があれほど頼もしげに申して下った後は、母上、乳母の女房は少し気持ちを落ち着けて、ひとえに観音のお助けだと頼もしく思っておられたのに、この暁にもなったので、母上、乳母の女房の心の中は、さぞ頼りなかったことだろう。

解説

二十日の猶予が過ぎても文覚は戻らず、北条は下向を決めます。母と乳母は、期待を持った分だけ、再び深く落ち込みます。斎藤兄弟は、使者さえ来ない状況で何もできず、報告に走るしかありません。語りは、希望が尽きていく過程を丁寧に描いています。待つ時間は、情報がないほど人を苦しめます。リーダーは、結果が出ていなくても途中経過を伝えることで、待つ人の負担を和らげることができます。
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この章句が説くこと

二十日の猶予斎藤兄弟待つ苦しみ観音の助け途中経過

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