平家物語 ／ 『平家物語』小督をめぐる隆房と帝の恋
主上は戀慕の御淚におほしめし沈ませ給ひたるを、申し慰め參らせんとて、中宮の御方より小督の殿と申す女房を參らせらる。そもこの女房と申すは、櫻町の中納言重敎卿の御女、禁中一の美人、雙びなき琴の上手にてぞまし〳〵ける。冷泉の大納言隆房卿、未だ少將なりし時、見そめたりし女房なり。始めは歌を詠み、文をば盡されけれども、玉章の數のみ積りて、靡く氣色もなかりしが、さすが情に弱る心にや、遂には靡き給ひけり。されども今は君へ召され參らせて、せん方もなく悲しくて、あかぬ別れの涙にや、袖しほたれてほしあへず。少將いかにもして小督の殿を今一度見奉る事もやと、その事となく常は參内せられけり。小督の殿のおはしける局の邊、彼方此方へたゝずみありき給ひけれども、小督の殿、われ君へ召され參らせぬる上は、少將いかに申すとも、言葉をもかはすべからずとて、つての情をだにもかけられず。少將もしやと、一首の歌をようで、小督の殿のましましける局の簾の中へぞ投げ入れける。思ひかね心はそらにみちのくのちがのしほがま近きかひなし小督の殿、やがて返事もせまほしうは思はれけれども、君の御ため御うしろめたしとや思はれけん、手にだに取つて見給はず、やがて上童に取らせて、坪の内へぞ投げ出さる。少將情なう、うらめしけれども、さすが人もこそ見れと、そらおそろしくて、急ぎ取つて懷に引入れて出でられけるが、なほ立返り、たまづさを今は手にだに取らじとやさこそ心に思ひすつとも今はこの世にて逢ひ見ん事もかたければ、生きてゐて、とにかくに人を戀しと思はんより、たゞ死なんとのみぞ願はれける。
新字：主上は恋慕の御涙におほしめし沈ませ給ひたるを、申し慰め参らせんとて、中宮の御方より小督の殿と申す女房を参らせらる。そもこの女房と申すは、桜町の中納言重教卿の御女、禁中一の美人、双びなき琴の上手にてぞまし〳〵ける。冷泉の大納言隆房卿、未だ少将なりし時、見そめたりし女房なり。始めは歌を詠み、文をば尽されけれども、玉章の数のみ積りて、靡く気色もなかりしが、さすが情に弱る心にや、遂には靡き給ひけり。されども今は君へ召され参らせて、せん方もなく悲しくて、あかぬ別れの涙にや、袖しほたれてほしあへず。少将いかにもして小督の殿を今一度見奉る事もやと、その事となく常は参内せられけり。小督の殿のおはしける局の辺、彼方此方へたゝずみありき給ひけれども、小督の殿、われ君へ召され参らせぬる上は、少将いかに申すとも、言葉をもかはすべからずとて、つての情をだにもかけられず。少将もしやと、一首の歌をようで、小督の殿のましましける局の簾の中へぞ投げ入れける。思ひかね心はそらにみちのくのちがのしほがま近きかひなし小督の殿、やがて返事もせまほしうは思はれけれども、君の御ため御うしろめたしとや思はれけん、手にだに取つて見給はず、やがて上童に取らせて、坪の内へぞ投げ出さる。少将情なう、うらめしけれども、さすが人もこそ見れと、そらおそろしくて、急ぎ取つて懐に引入れて出でられけるが、なほ立返り、たまづさを今は手にだに取らじとやさこそ心に思ひすつとも今はこの世にて逢ひ見ん事もかたければ、生きてゐて、とにかくに人を恋しと思はんより、たゞ死なんとのみぞ願はれける。
書き下し
主上は戀慕の御淚におほしめし沈ませ給ひたるを、申し慰め參らせんとて、中宮の御方より小督の殿と申す女房を參らせらる。そもこの女房と申すは、櫻町の中納言重敎卿の御女、禁中一の美人、雙びなき琴の上手にてぞまし〳〵ける。冷泉の大納言隆房卿、未だ少將なりし時、見そめたりし女房なり。始めは歌を詠み、文をば盡されけれども、玉章の數のみ積りて、靡く氣色もなかりしが、さすが情に弱る心にや、遂には靡き給ひけり。されども今は君へ召され參らせて、せん方もなく悲しくて、あかぬ別れの涙にや、袖しほたれてほしあへず。少將いかにもして小督の殿を今一度見奉る事もやと、その事となく常は參内せられけり。小督の殿のおはしける局の邊、彼方此方へたゝずみありき給ひけれども、小督の殿、われ君へ召され參らせぬる上は、少將いかに申すとも、言葉をもかはすべからずとて、つての情をだにもかけられず。少將もしやと、一首の歌をようで、小督の殿のましましける局の簾の中へぞ投げ入れける。思ひかね心はそらにみちのくのちがのしほがま近きかひなし小督の殿、やがて返事もせまほしうは思はれけれども、君の御ため御うしろめたしとや思はれけん、手にだに取つて見給はず、やがて上童に取らせて、坪の内へぞ投げ出さる。少將情なう、うらめしけれども、さすが人もこそ見れと、そらおそろしくて、急ぎ取つて懷に引入れて出でられけるが、なほ立返り、たまづさを今は手にだに取らじとやさこそ心に思ひすつとも今はこの世にて逢ひ見ん事もかたければ、生きてゐて、とにかくに人を戀しと思はんより、たゞ死なんとのみぞ願はれける。
現代語訳
主上は恋しさの涙に沈んでおられたのを、お慰め申そうと、中宮のお側から小督の殿という女房を参らせた。そもそもこの女房というのは、桜町の中納言重教卿の娘で、宮中第一の美人、並びない琴の名手でいらっしゃった。冷泉の大納言隆房卿が、まだ少将であったとき、見初めた女房である。初めは歌を詠み、手紙を尽くされたけれども、手紙の数ばかりが積もって、なびく様子もなかったが、さすがに情にほだされる心であったのか、ついにはなびかれた。しかし今は主上に召されて、どうしようもなく悲しくて、飽きないままの別れの涙で、袖はぬれて乾かすこともできない。少将は何とかして小督の殿をもう一度拝見することもできようかと、これといった用もなくいつも参内された。小督の殿のおられた局のあたりを、あちらこちらとさまよい歩かれたけれども、小督の殿は、私は主上に召された身であるから、少将が何と言っても、言葉もかわしてはならないと、人づてに情けをかけることさえなさらない。少将はもしやと、一首の歌を詠んで、小督の殿のおられた局の簾の中へ投げ入れた。思いあまって、心は空にただよっています。陸奥の千賀の塩竈のように近くにいても、そのかいがありません小督の殿は、すぐ返事もしたいとは思われたが、主上のためにも気がかりだと思われたのだろうか、手に取ってさえご覧にならず、すぐに上童に取らせて、坪の内へ投げ出された。少将は情けなく、恨めしかったけれども、さすがに人が見るかもしれないと、空恐ろしくて、急いで取って懐に入れて出て行かれたが、なお引き返して、玉章を今は手に取ることさえしまいというのか。そのように心では思い捨てるとしても今はこの世で逢い見ることも難しいので、生きていて何かにつけ人を恋しいと思うよりも、ただ死にたいとばかり願われた。
解説
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平家物語・『平家物語』清盛の圧力と小督への勅命入道相國、この由を傳へ聞き給ひて、「中宮と申すも御女、冷泉の少將もまた婿なり。小督の殿に二人の婿を取られては、世の中よかるまじ。いかにもして小督の殿を召し出いて失はん。」とぞのたまひける。小督の殿、この由を聞き給ひて、わが身の上はとにもかくにもなりなん、君の御ため御心苦しと思はれければ、ある夜、内裏をまぎれ出でて、ゆくへも知れず失せられける。主上御なげきなのめならず。晝は夜の御殿にのみ入らせ給ひて、御涙に沈ませおはします。夜は南殿に出御なつて、月の光を御覽じてぞ慰ませまし〳〵ける。入道相國この由を承つて、さては君は小督故におほしめし沈ませ給ひたんなり。さらんに取つてはとて、御介錯の女房達をも參らせられず、參内し給ふ人々も猜まれければ、入道の權威に憚つて、參り通ふ臣下もなし。男女うちひそめて、禁中いま〳〵しうぞ見えし。頃は八月十日あまりの事なれば、さしも隈なき空なれども、主上は御涙にくもらせ給ひて、月の光もおぼろにぞ御覽ぜられける。やゝ深更に及んで、「人やある、人やある。」と召されけれども、御いらへ申す者もなし。やゝあつて彈正の大弼仲國、その夜しも御宿直に參りて、遙かに遠う候ひけるが、「仲國。」と御答へ申す。「汝近う參れ、仰せ下さるべき旨あり。」と仰せければ、何事やらんと思ひ、御前近うぞ參じたる。「汝もし小督がゆくへや知りたる。」と仰せければ、「いかでか知り參らせ候べき。」と申す。「實や小督は嵯峨の邊、片折戸とかやしたる内にありと、申す者のあるぞとよ。主人が名をば知らずとも尋ねて參らせてんや。」と仰せければ、仲國、「主人が名を知り候はでは、いかでか尋ね逢ひ參らせ候べき。」と申しければ、主上げにもとて、御涙せきあへさせましまさず。仲國つく〴〵ものを案ずるに、まことや小督の殿は琴彈き給ひしぞかし。この月の明さに、君の御事思ひ出でまゐらせて、琴彈き給はぬ事はよもあらじ。内裏にて琴彈き給ひし時、仲國笛の役に召されまゐらせしかば、その琴の音は、何處にても聞き知らんずるものを。嵯峨の在家いくほどかあらん、うちまはつて尋ねんに、などか聞き出さであるべきと思ひ、「さ候はば、主人が名は知らずとも、尋ね參らせ候べし。たとひ尋ねあひ參らせて候とも、御書など候はずば、うはの空とや思召され候はんずらん。御書を賜はつて參り候はん。」と申しければ、主上げにもとて、やがて御書あそばいてぞ下されける。
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平家物語・『平家物語』葵の前と高倉帝の自制それに何よりもまたあはれなりしことは、中宮の御方に候はれける女房の召使ひける上童、思はざる外、龍顔に咫尺する事ありけり。たゞ世の常、あからさまにてもなくして、まめやかに御志深かりければ、主の女房も召使はず、卻つて主の如くにぞいつきもてなしける。その上詠謠にいへることあり、「男を產んでも喜歡することなかれ、女を生みても悲酸する事なかれ。男はこれ侯にだも封ぜられず、女は妃たりとて后に立つ。」といへり。めでたかりける幸ひかな。この人女御、后ともてなされ、國母、仙院とも仰がれんずとて、その名を葵の前と申しければ、内々は葵の女御などぞさゝやきあはれける。主上はこれを聞召して、その後は召さざりけり。これは御志の盡きぬるにあらず、たゞ世の謗りを憚らせたまふに依つてなり。されば御ながめがちにて、つや〳〵供御も聞召さず、御惱とて、常は夜の御殿にのみ入らせおはします。その時の關白松殿、この由を承つて、主上御心の盡きぬる事こそおはすなれ。申し慰め參らせんとて、急ぎ御參内あつて、「さ樣に叡慮にかゝらせましまさんにおいては、何でふ事か候べき。件の女房召され參らすべしと覺え候。品尋ねらるゝに及ばず、基房やがて猶子に仕り候はん。」と奏せさせ給へば、主上仰せなりけるは、「いさとよ、そこに計らひ申すもさる事なれども、位をすべつて後は、まゝさる例もあるなり。まさしう在位の時、さやうの事は後代の謗りなるべし。」とて、聞召しも入れざりければ、關白殿力及ばせ給はず、御淚をおさへて御退出ありけり。その後主上、緑の薄樣のにほひ殊に深かりけるに、古きことなれども、おほしめし出でて、かうぞあそばされける。忍ぶれど色に出でにけりわが戀は物や思ふと人の問ふまで冷泉の少將隆房これを賜はりついで、件の葵の前に賜はせたれば、これを取つて懷に入れ、顔うち赤め、例ならぬ心ち出で來たりとて、里へ歸り、うち臥すこと五六日して、遂にはかなくなりにけり。君が一日の恩の爲に妾が百年の身を過つとも、かやうの事をや申すべき。昔唐の太宗の、鄭仁基が女を元觀殿に入れんとせさせ給ひしを、魏徴、かの女既に陸氏に約せりと諫め申したりければ、殿に入れらるゝ事を止められたりしには、少しも違はせ給はぬ、今の君の御心ばせかなとぞ、人申しける。
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