葉隠 ／ 聞書第十一

男子の育て様、先づ勇氣をすゝめ、幼稚の時より親を主君に准じ、不斷の時宜作法給ひ、口上堪忍道歩みなど迄、仕習ひ候様いたすべし。古老斯くの如く致され候由。これも奉公の稽古にて候。無精に候時は叱り候て、一日も食をくはせ申さず候。女子は幼少より第一貞心を教へ、男と六尺間より内に居合はせず、眼を見合はせず、手次ぎに物を取らず、物見寺參りなど仕らすまじく候。家内にてはきびしく申付け、難儀いたしたるが、在り附き候てより退屈これなく候。下人の仕様は賞罰あるべくと申付け、見屆など不念にては下人私を構へ、後には科になり候。入念すべき事なりと。

新字：男子の育て様、先づ勇気をすゝめ、幼稚の時より親を主君に准じ、不断の時宜作法給ひ、口上堪忍道歩みなど迄、仕習ひ候様いたすべし。古老斯くの如く致され候由。これも奉公の稽古にて候。無精に候時は叱り候て、一日も食をくはせ申さず候。女子は幼少より第一貞心を教へ、男と六尺間より内に居合はせず、眼を見合はせず、手次ぎに物を取らず、物見寺参りなど仕らすまじく候。家内にてはきびしく申付け、難儀いたしたるが、在り附き候てより退屈これなく候。下人の仕様は賞罰あるべくと申付け、見届など不念にては下人私を構へ、後には科になり候。入念すべき事なりと。

書き下し

男子の育て様、先づ勇気をすゝめ、幼稚（ようち）の時より親を主君に准（なぞら）へ、不断（ふだん）の時宜（じぎ）作法給（たま）ひ、口上（こうじょう）堪忍（かんにん）道歩（みちある）みなど迄、仕習（しならい）候様いたすべし。古老斯（か）くの如く致され候由。これも奉公の稽古にて候。無精（ぶしょう）に候時は叱り候て、一日も食をくはせ申さず候。女子は幼少より第一貞心（ていしん）を教へ、男と六尺間（ろくしゃくま）より内に居合（いあ）はせず、眼を見合はせず、手次（てつ）ぎに物を取らず、物見（ものみ）寺参りなど仕（つかまつ）らすまじく候。家内にてはきびしく申付け、難儀いたしたるが、在り附（つ）き候てより退屈これなく候。下人（げにん）の仕様は賞罰あるべくと申付け、見届（みとど）けなど不念（ぶねん）にては下人私（わたくし）を構へ、後には科（とが）になり候。入念すべき事なりと。