葉隠 ／ 聞書第十一

千布因幡殿、元朝に相果てられ候。隣に中野神右衛門住ひ居り候が、因幡殿死去の事承り、「大勢出入にて朝の支度出來兼ね申すべく候。この節にて候間、此方の節の膳、一通り隣へ遣はし候様に。」と申付け候へども、家来ども不吉の由にて、迷惑がり申し候。神右衛門以ての外叱り、「士は難儀の時見次ぐが義理なり。此方の節は遅く候ても苦しからず候。」と、今出來立ち居り候料理、残らず遣はし申され候由。

新字：千布因幡殿、元朝に相果てられ候。隣に中野神右衛門住ひ居り候が、因幡殿死去の事承り、「大勢出入にて朝の支度出来兼ね申すべく候。この節にて候間、此方の節の膳、一通り隣へ遣はし候様に。」と申付け候へども、家来ども不吉の由にて、迷惑がり申し候。神右衛門以ての外叱り、「士は難儀の時見次ぐが義理なり。此方の節は遅く候ても苦しからず候。」と、今出来立ち居り候料理、残らず遣はし申され候由。

書き下し

千布因幡（ちふいなば）殿、元朝（がんちょう）に相果てられ候。隣に中野神右衛門住ひ居り候が、因幡殿死去の事承り、「大勢出入にて朝の支度出來兼ね申すべく候。この節（せち）にて候間、此方（こなた）の節の膳、一通り隣へ遣（つか）はし候様に。」と申付け候へども、家来ども不吉の由にて、迷惑がり申し候。神右衛門以ての外叱り、「士は難儀の時見次（みつ）ぐが義理なり。此方の節は遅く候ても苦しからず候。」と、今出來立ち居り候料理、残らず遣はし申され候由。