葉隠 ／ 聞書第十一

柳生殿極意に、「大剛に兵法なし。」と。その證據に、但馬殿へ御旗本何某殿參られ、弟子に罷成るべき由に付、但馬殿申され候は、「御自分は何事ぞ一流成就の人と相見え候。有體承り候上、師弟の契約仕るべし。」と御申し候へば、「武藝一事も稽古仕りたる儀これなき由」申され候。「さては但馬守をなぶりに御出でや。公方樣の御師匠を仕る者の目がねは・はづれ申すまじ。」と申され候に付、誓言を立て申され候。「幼少の時分、武士は命を惜しまぬ事を何とも存ぜず候。此の外に得心申したる事これなく候。」と尋ねられ候ゆゑ、「幼少の時分より、武士は命を惜しまぬ事を極りたりと、不圖存附き候て、數年の間心にかゝり得心いたし候。この外に得心申したる事これなく候。」と申され候。唯今迄數百人の弟子に極意を免し申す人一人もこれなく候。拙者兵法の極意はその一事に候。木刀御取り候に及ばず候。」則ち一流附屬仕る由にて、印可卷物即座に相渡され候由。

新字：柳生殿極意に、「大剛に兵法なし。」と。その證拠に、但馬殿へ御旗本何某殿参られ、弟子に罷成るべき由に付、但馬殿申され候は、「御自分は何事ぞ一流成就の人と相見え候。有体承り候上、師弟の契約仕るべし。」と御申し候へば、「武芸一事も稽古仕りたる儀これなき由」申され候。「さては但馬守をなぶりに御出でや。公方様の御師匠を仕る者の目がねは・はづれ申すまじ。」と申され候に付、誓言を立て申され候。「幼少の時分、武士は命を惜しまぬ事を何とも存ぜず候。此の外に得心申したる事これなく候。」と尋ねられ候ゆゑ、「幼少の時分より、武士は命を惜しまぬ事を極りたりと、不図存附き候て、数年の間心にかゝり得心いたし候。この外に得心申したる事これなく候。」と申され候。唯今迄数百人の弟子に極意を免し申す人一人もこれなく候。拙者兵法の極意はその一事に候。木刀御取り候に及ばず候。」則ち一流附属仕る由にて、印可巻物即座に相渡され候由。

書き下し

柳生殿極意に、「大剛（だいごう）に兵法なし。」と。その証拠に、但馬殿（たじまどの）へ御旗本何某（なにがし）殿参られ、弟子に罷（まか）り成るべき由に付き、但馬殿申され候は、「御自分は何事ぞ一流成就（じょうじゅ）の人と相見え候。有体（ありてい）に承り候上、師弟の契約仕るべし。」と御申し候えば、「武芸一事（いちじ）も稽古仕りたる儀これなき由」申され候。「さては但馬守をなぶりに御出でや。公方様（くぼうさま）の御師匠を仕る者の目がねは・はずれ申すまじ。」と申され候に付き、誓言（せいごん）を立て申され候。「幼少の時分、武士は命を惜しまぬ事を何とも存ぜず候。この外に得心（とくしん）申したる事これなく候。」と尋ねられ候ゆえ、「幼少の時分より、武士は命を惜しまぬ事を極まりたりと、不図（ふと）存じ付き候て、数年の間心にかかり得心いたし候。この外に得心申したる事これなく候。」と申され候。ただ今まで数百人の弟子に極意を免（ゆる）し申す人一人もこれなく候。拙者兵法の極意はその一事に候。木刀御取り候に及ばず候。」則ち一流附属（ふぞく）仕る由にて、印可巻物（いんかまきもの）即座に相渡され候由。