葉隠 ／ 聞書第十一
信玄の家中は無雙の勇士共にて候へども、勝賴天目山にて討死の時、皆逃失せ申し候。土屋惣藏一人罷出で、「日頃口を叩き申されたる衆は、何方へ参られ候や。御主の恩報じに。」とて、一人討死致し候由。
新字：信玄の家中は無双の勇士共にて候へども、勝頼天目山にて討死の時、皆逃失せ申し候。土屋惣蔵一人罷出で、「日頃口を叩き申されたる衆は、何方へ参られ候や。御主の恩報じに。」とて、一人討死致し候由。
書き下し
信玄（しんげん）の家中（かちゅう）は無双（むそう）の勇士共にて候へども、勝頼（かつより）天目山（てんもくざん）にて討死（うちじに）の時、皆逃失（にげう）せ申し候。土屋惣蔵（つちやそうぞう）一人罷出（まかりい）で、「日頃口を叩き申されたる衆は、何方（いずかた）へ参られ候や。御主（おんしゅ）の恩報じに。」とて、一人討死致し候由。
現代語訳
武田信玄の家中は並ぶ者なき勇士ばかりであったが、勝頼が天目山で討死するとき、皆こぞって逃げ去ってしまった。ただ土屋惣蔵ひとりが進み出て、「日頃大口を叩いておられた方々は、いったいどこへ行かれたのか。主君の御恩に報いるために」と言って、一人討死したという。
解説
武田家滅亡の際、勇士がこぞって逃げる中、土屋惣蔵ただ一人が主君に殉じた逸話です。核心は、平時に威勢のよいことを言う者ほど、いざというときに姿を消すという人間の現実と、その対比としての惣蔵の一貫した忠義にあります。言葉ではなく最期の振る舞いこそが人の真価を示す、という『葉隠』らしい価値観が鮮やかに描かれています。ただし、主君に殉じて命を捨てる行為そのものは、現代の価値観とは大きく隔たります。今日的に読むなら、口先だけの者と、危機にあっても責任から逃げない者との違い、そして日頃の言葉と実際の行動を一致させることの重みを説いた教訓として受け取るのがよいでしょう。
この章句が説くこと
葉隠土屋惣蔵忠義言行一致武田勝頼天目山
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