石田一鼎（いしだいってい）曰く、御家は中腰で持つ、歴々には器量がない。一鼎、批判に、「御家は中腰にて持ち申し候。昔より歴々には器量有り兼ね候。また勝茂（かつしげ）公へ、舎人（とねり）、内匠（たくみ）、兵部（ひょうぶ）三人は、外様（とざま）にても、御居間にて御目見（おめみえ）仕り候由。」と申され候。

故爲人臣者，窺覘其君心也無須臾之休，而人主怠慠處其上，此世所以有劫君弑主也。

孟子曰、不信仁賢、則國空虚。無禮義、則上下亂。無政事、則財用不足。

一役を勤むるものは、其の役の肝要を詮議して今日ばかりと思ひ、念を入れ、主君の御前と思ひ、大切にすれば誤なきなり。役を勤めて本意を達すといふ事あり。其の役を手に入るべきなり。

追腹御停止になりてより、殿の御味方する御家來なきなり。幼少にも家督相立てられ候に付て奉公に勵みなし。小々姓相止み候に付て、侍の風俗惡しくなりたり。餘り御慈悲過ぎ候て、奉公人の爲にならず候。今からにても、小々姓は仰付けられたき事なり。十五六にて前髮取り候故、引嗜む事を知らず、呑喰ひ、わる雑談ばかりにて、禁忌の詞、風俗の吟味もせず、隙をもつて徒ら事に染入り、能き奉公人出來ざるなり。小々姓勤め候ひし者、幼小の時より諸役見習ひ、御用に立つべし。副島八右衛門四十二歳、鍋島勘兵衛四十歳にて元服なり。

北宮錡問曰、周室班爵祿也、如之何。孟子曰、其詳不可得聞也。諸侯惡其害己也、而皆去其籍。然而軻也、嘗聞其略也。天子一位、公一位、侯一位、伯一位、子男同一位、凡五等也。君一位、卿一位、大夫一位、上士一位、中士一位、下士一位、凡六等。天子之制、地方千里、公侯皆方百里、伯七十里、子男五十里、凡四等。不能五十里、不達於天子、附於諸侯、曰附庸。天子之卿受地視侯、大夫受地視伯、元士受地視子男。大國地方百里、君十卿祿、卿祿四大夫、大夫倍上士、上士倍中士、中士倍下士、下士與庶人在官者同祿、祿足以代其耕也。次國地方七十里、君十卿祿、卿祿三大夫、大夫倍上士、上士倍中士、中士倍下士、下士與庶人在官者同祿、祿足以代其耕也。小國地方五十里、君十卿祿、卿祿二大夫、大夫倍上士、上士倍中士、中士倍下士、下士與庶人在官者同祿、祿足以代其耕也。耕者之所獲、一夫百畝。百畝之糞、上農夫食九人、上次食八人、中食七人、中次食六人、下食五人。庶人在官者、其祿以是為差。

内にても外にても膝を崩したる事なし。物をいはず、言はで叶はざる事は、十言を一言で濟ます樣にと心掛けしなり。山崎藏人など斯くの如きなり。