葉隠 ／ 聞書第十一
軍中防禦様の事。菱など撒いても敵に疑はれ、計略も度々すれば疑出來るなり。菱など一表蒔きても、敵疑を起すものなり。落穴其外も同前。
新字：軍中防禦様の事。菱など撒いても敵に疑はれ、計略も度々すれば疑出来るなり。菱など一表蒔きても、敵疑を起すものなり。落穴其外も同前。
書き下し
軍中防禦様（ぐんちゅうぼうぎょよう）の事。菱（ひし）など撒いても敵に疑はれ、計略も度々（たびたび）すれば疑（うたがい）出来（いでき）るなり。菱など一表（いっぴょう）蒔（ま）きても、敵疑を起すものなり。落穴（おとしあな）其外（そのほか）も同前（どうぜん）。
現代語訳
陣中での防御の心得について。菱（ひし）を撒いても敵に疑われるし、計略も度々仕掛ければ怪しまれるものだ。菱を一俵ばかり撒いただけでも、敵は疑いを起こすものである。落とし穴やその他の仕掛けも同様だ。
解説
戦場での防御の仕掛けについて説いた一条です。菱を撒く、落とし穴を掘るといった計略は有効な手立てですが、頻繁に使えばかえって敵に警戒され、見破られてしまうと戒めます。策は多用すれば効き目を失い、相手の疑心を招くという逆説を突いた実務的な教訓です。奇策や仕掛けは、ここぞという一度に賭けてこそ生きるのであり、常用すれば読まれてしまう。これは戦場に限らず、交渉や競争の場でも、同じ手を繰り返せば相手に対策されるという普遍的な知恵につながります。策に頼りすぎることの危うさを教える言葉といえます。
この章句が説くこと
葉隠兵法防御計略奇策警戒
関連する章句
-
孫子・形篇勝たざるは己に在り、勝つは敵に在り。
-
孫子・形篇孫子曰く、昔の善く戦う者は、まず不可勝を為して、以て敵の可勝を待つ。
-
孫子・軍争篇故に途を迂らしてこれを利に誘い、人の後に発して人に先んずるは、迂直の計を知る者なり。
-
『鬼谷子』中経語を却くとは、短を察し伺うなり。故に多ければ必ず數々短なる處有り。其の短を識りて之を驗す。動かすに忌諱を以てし、示すに時禁を以てす。其の人恐れ畏る。然る後に信を結びて以て其の心を安んじ、語を收め蓋い藏して之を却く。己の能わざる所を多方の人に見わす無かれ。
-
『宋名臣言行録』前集巻七・种世衡寳元中、党頃、邉を犯す。明珠族の首領有り。驍悍にして、最も邉患と為る。世衡、將と為り、計を以て之を擒えんと欲す。其の鼔を擊つを好むを聞く。乃ち一馬に戰鼓を持たしむるを造り、銀を以て之を裹み、極めて華焕なり。宻かに諜者をして陽りて之を賣りて明珠族に入らしむ。後に乃ち驍卒數百人を擇びて之を戒めて曰く、凡そ銀鼓を負いて自ら隨う者を見れば、力を併せて之を擒えよと。一日、羌酋、鼔を負いて出づ。遂に擒うる所と為る。
-
『鬼谷子』中経形を見て容と爲し、體に象りて貌と爲すとは、爻の之が生を爲すを謂うなり。影響形容象貌を以て之を得べきなり。守る有るの人は、目に非を視ず、耳に邪を聴かず、言は必ず詩書、行いは僻淫ならず。道を以て形と爲し、德を以て容と爲す。貌は莊にして色は温なり。象貌して得べからざるなり。是くの如くんば、情を隱し郄を塞ぎて之を去る。