葉隠 ／ 聞書第二
御家の事、御家中の事、古來根元、よく存ぜず候て叶はざる事に候。然れども、時によりて物識が差合ふ事これあるものなり。了簡入るべし。石井新五左衞門、山本紛れの事。平生の事にも、案内知つて支へになることあるものなり。了簡入るべし。口達。
新字：御家の事、御家中の事、古来根元、よく存ぜず候て叶はざる事に候。然れども、時によりて物識が差合ふ事これあるものなり。了簡入るべし。石井新五左衞門、山本紛れの事。平生の事にも、案内知つて支へになることあるものなり。了簡入るべし。口達。
書き下し
御家（おいえ）の事、御家中（ごかちゅう）の事、古来根元（こらいこんげん）、よく存ぜず候て叶わざる事に候。然れども、時によりて物識（ものしり）が差合（さしあ）う事これあるものなり。了簡（りょうけん）入るべし。石井新五左衛門（いしいしんござえもん）、山本紛（やまもとまぎ）れの事。平生（へいぜい）の事にも、案内（あんない）知って支（つか）えになることあるものなり。了簡入るべし。口達（くたつ）。
現代語訳
主家のこと、家中のこと、その古来からの由来や根本は、よく知っておかなければ勤まらないことだ。しかしながら、時と場合によっては、物知りであることがかえって差し障りになることもある。よく考えておくべきだ。石井新五左衛門や、山本にまつわる紛れの一件などがそれである。日常のことでも、内情を知りすぎているために、かえって障害になることがあるものだ。よく心得ておくべきだ。これは口づての教えである。
解説
知識・情報の扱いについての、逆説を含んだ条です。核心は「知っておくべきことは深く知れ、しかし知りすぎが妨げになる場合もある」という点にあります。主家の由来や家中の内情は、勤めのために当然弁えておくべきもの。ところが、事情に通じすぎているために、かえって身動きが取れなくなったり、しがらみが生じたりすることもあると説きます。知識は力であると同時に、時に負担にもなるという洞察です。現代にも通じます。情報や事情を深く知ることは基本ですが、知りすぎゆえに動けなくなる、忖度が増えるといった弊害もある。知識をいつどう使い、いつ手放すかを見極める判断力が要る、という含蓄のある教えです。
この章句が説くこと
葉隠知識情報の扱い知りすぎの弊害了簡判断力