葉隠 ／ 聞書第二

數馬申し候は、茶の湯に古き道具を用ふる事を、むさき事、新しき器綺麗にて然るべしと申す衆あり。又古き道具はしをらしき故用ふるなどと思ふ人もあり。皆相違なり。古き道具は下賤の者も取扱ひたる物なれども、よくゝその德ある故に、大人の手にも觸れらるゝものなり。德を貴みてなり。奉公人も同然なり。下賤より高位になりたる人は、その德ある故なり。然るを、氏もなき者と同役はなるまじ、昨今まで足輕にてありし者を頭人には罷成らず、と思ふは以ての外取違ひなり。もとより、その位に備りたる人よりは、下より登りたるは、德を貴みて一入崇敬する筈なり。

新字：数馬申し候は、茶の湯に古き道具を用ふる事を、むさき事、新しき器綺麗にて然るべしと申す衆あり。又古き道具はしをらしき故用ふるなどと思ふ人もあり。皆相違なり。古き道具は下賤の者も取扱ひたる物なれども、よくゝその徳ある故に、大人の手にも触れらるゝものなり。徳を貴みてなり。奉公人も同然なり。下賤より高位になりたる人は、その徳ある故なり。然るを、氏もなき者と同役はなるまじ、昨今まで足輕にてありし者を頭人には罷成らず、と思ふは以ての外取違ひなり。もとより、その位に備りたる人よりは、下より登りたるは、徳を貴みて一入崇敬する筈なり。

書き下し

数馬（かずま）申し候は、茶の湯に古き道具を用うる事を、むさき事、新しき器綺麗（きれい）にて然（しか）るべしと申す衆あり。また古き道具はしおらしき故（ゆえ）用うるなどと思う人もあり。皆相違なり。古き道具は下賤（げせん）の者も取り扱いたる物なれども、よくよくその徳ある故に、大人（たいじん）の手にも触れらるるものなり。徳を貴みてなり。奉公人も同然なり。下賤より高位になりたる人は、その徳ある故なり。然るを、氏（うじ）もなき者と同役はなるまじ、昨今（さっこん）まで足軽にてありし者を頭人（とうにん）には罷成（まかりな）らず、と思うは以ての外（もってのほか）取違（とりちが）いなり。もとより、その位に備わりたる人よりは、下より登りたるは、徳を貴みて一入（ひとしお）崇敬する筈なり。