正徳三年十二月二十八日夜、夢の事。志強く成り候程、夢中の様子段々変り申し候。有体（ありてい）の例（ため）しは夢にて候。夢を相手にして、精を出し候がよしとなり。

志が高まるにつれて、見る夢の内容までも変わってくる、という興味深い観察を記した条です。夢には、その人のありのままの心の状態が正直に現れる。だから起きているときだけでなく、夢の中でも精進せよ、というのです。志や覚悟が本物なら、無意識の領域である夢にまで及ぶという発想は、自己修養の徹底ぶりを示しています。現代の心理学でも、夢は日中の関心や情動を反映するとされ、この観察には通じるものがあります。うわべだけ取り繕っても、心の底までは偽れない。だからこそ日頃の志を本物に鍛えよ、という自己陶冶の教えとして読めます。