葉隠 ／ 聞書第二

大人は淸淨心から名言が出、下々は汚れて詩歌も出來ぬ或人の物語に、大人の名言を仰出さる〜こと、不思議に存じ、不圖存じ當り候。下々は欲得をはじめ、常々きたなき事ばかりを思ひ、胸中を汚し候に付、俄に思慮をめぐらさんとしても、又詩歌等の作意も出がたく候。大人は元來汚れたる事、御胸中に出來申さず、淸淨心に自然と叶はせられ候故と存じ候由。

新字：大人は淸浄心から名言が出、下々は汚れて詩歌も出来ぬ或人の物語に、大人の名言を仰出さる〜こと、不思議に存じ、不図存じ当り候。下々は欲得をはじめ、常々きたなき事ばかりを思ひ、胸中を汚し候に付、俄に思慮をめぐらさんとしても、又詩歌等の作意も出がたく候。大人は元来汚れたる事、御胸中に出来申さず、淸浄心に自然と叶はせられ候故と存じ候由。

書き下し

大人（たいじん）は清浄心（しょうじょうしん）から名言が出、下々（しもじも）は汚れて詩歌（しいか）も出来（でき）ぬ。或人（あるひと）の物語に、大人の名言を仰せ出（いだ）さるること、不思議に存じ、不図（ふと）存じ当り候。下々は欲得（よくとく）をはじめ、常々（つねづね）きたなき事ばかりを思い、胸中を汚し候に付（つき）、俄（にわ）かに思慮をめぐらさんとしても、又詩歌等の作意も出がたく候。大人は元来（がんらい）汚れたる事、御胸中に出来申さず、清浄心に自然と叶（かな）わせられ候故（ゆえ）と存じ候由。