葉隠 / 聞書第二
權之丞殿へ話に、只今がその時、その時が只今なり。二つに合點してゐる故、そ今日御前へ召出され、「これ〜の儀を、そこにて云つて見よ。」と仰付けられ候時、多分迷惑なるべし。上方にて置くといふは、終に御前にても、公儀の御城にて公方樣の御前にても、さつぱりと云つて濟ます樣に、慶間の隅にて言ひ習うて置く事なり。萬事斯くの如きなり。准じて吟味すべし。今日の不覺悟、皆知らる〜かとなり。
新字:権之丞殿へ話に、只今がその時、その時が只今なり。二つに合点してゐる故、そ今日御前へ召出され、「これ〜の儀を、そこにて云つて見よ。」と仰付けられ候時、多分迷惑なるべし。上方にて置くといふは、終に御前にても、公儀の御城にて公方様の御前にても、さつぱりと云つて済ます様に、慶間の隅にて言ひ習うて置く事なり。万事斯くの如きなり。准じて吟味すべし。今日の不覚悟、皆知らる〜かとなり。
書き下し
権之丞(ごんのじょう)殿へ話に、只今がその時、その時が只今なり。二つに合点している故(ゆえ)、そ、今日御前(ごぜん)へ召出(めしいだ)され、「これこれの儀を、そこにて云うて見よ。」と仰付(おおせつ)けられ候時、多分迷惑なるべし。上方(かみがた)にて置くというは、終(つい)に御前にても、公儀(こうぎ)の御城にて公方様(くぼうさま)の御前にても、さっぱりと云うて済ます様に、広間(ひろま)の隅にて言い習うて置く事なり。万事かくの如きなり。准(じゅん)じて吟味すべし。今日の不覚悟、皆知らるるかとなり。
現代語訳
「今がその時、その時が今」――この二つを別々のものと考えてはならない。権之丞殿への話に、今がその時であり、その時が今なのだ。今と本番を二つに分けて考えているから、いざ主君の御前に召し出され、「これこれの件をここで言ってみよ」と命じられたとき、たいてい困り果ててしまう。前もって準備しておくというのは、最終的に御前でも、公儀の城で将軍の御前でも、すらすらと言ってのけられるように、日頃から広間の隅ででも言い慣らしておくことである。万事この通りだ。これに準じてよく吟味せよ。日頃の覚悟のなさは、いざというときにすべて露呈してしまうのだから。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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葉隠・聞書第一覺りの士というのは、事に逢って仕(し)たるように、前方に、それぞれの仕様(しよう)を吟味し置いて、その時に出合い、仕果(しはた)す者である。不覺の士というのは、その時に至って前方に穿鑿せぬのは、不覺の士と申す。
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孫子・虚実篇故に前に備うれば則ち後寡なく、後に備うれば則ち前寡なし。左に備うれば則ち右寡なく、右に備うれば則ち左寡なし。備えざる所無ければ、則ち寡なからざる所無し。寡なき者は人に備うる者なり、衆き者は人をして己に備えしむる者なり。
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尚書・說命中惟れ事を事とするに、乃ち其れ備え有り、備え有れば患い無し。
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孟子・公孫丑章句上孟子曰く、「仁なれば則ち榮え、不仁なれば則ち辱めらる。今辱めらるるを惡んで不仁に居るは、是れ猶ほ濕を惡んで下きに居るがごときなり。如し之を惡まば、徳を貴びて士を尊ぶに如くは莫し。賢者位に在り、能者職に在り、國家閒暇なりとせん。是の時に及びて其の政刑を明らかにせば、大國と雖も、必ず之を畏れん。詩に云う、『天の未だ陰雨せざるに迨(およぶ)んで、彼の桑土を徹(とる)り、牖(ユウ)戶を綢繆す。今此の下民、敢て予を侮どること或らんや。』孔子曰く、『此の詩を為りし者は、其れ道を知れるか。』能く其の國家を治めば、誰か敢て之を侮らん。今國家閒暇なりとせん。是の時に及んで般樂怠敖せば、是れ自ら禍を求むるなり。禍ᐻは己自り之を求めざる者無し。詩に云う『永く言、命を配し、自ら多ᐻを求む。』太甲に曰く、『天の作せる孼は猶ほ違く可し。自ら作せる孼は活く可からず。』此を之れ謂うなり。」
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『南洲翁遺訓』第四十一条身を修し己れを正して、君子の体を具ふるとも、処分の出来ぬ人ならば、木偶人も同然なり。譬へば数十人の客不意に入り来んに、仮令何程饗応したく思ふとも、兼て器具調度の備無ければ、唯心配するのみにて、取賄ふ可き様有間敷ぞ。常に備あれば、幾人なりとも、数に応じて賄はるる也。夫れ故平日の用意は肝腎ぞとて、古語を書て賜りき。
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葉隠・聞書第十一自火(じか)の仕組(しくみ)、公私共に兼(かね)て仕置くべき事なり。歴々(れきれき)御大名方にても、自火の時、外聞(がいぶん)悪しき事これ有り候。肝要は諸道具一色(ひといろ)も直し申さず、焼き捨て候覚悟にて、粉骨火を消し、手に及ばざる時、丸焼(まるやけ)仕り候えば、仕損(しそん)有るまじく候。いかようの急火にても、うろたえ申さず候わば、身拵(みごしら)えの間(ま)とれ無き事はあるまじく候。兼々(かねがね)家内(かない)の男女共に、能く申聞かせ召置かるべき事に候。江戸御屋敷にても、仕組、衆々(しゅうじゅう)能く有るべき事に候。大事の物仕分け、直し置くべき事なり。