葉隠 / 聞書第二
時代の風がある、昔風や當世風のみではいかぬ、時代に順應せよ 時代の風と云ふものは、かへられぬ事なり。段々と落ちさがり候は、世の末になりたる所なり。一年の内、春計りにても夏計りにても同樣にはなし。一日も同然なり。されば、今の世を、百年も以前の良き風になしたくても成らざることとなり。されば、その時代時代にて、よき樣にするが肝要なり。昔風を慕ひ候人に誤あるは此處なり。合點これなき故なり。又當世風計りと存じ候て、昔風を嫌ひ候人は、かへりまちもなくなるなりと。
新字:時代の風がある、昔風や当世風のみではいかぬ、時代に順応せよ 時代の風と云ふものは、かへられぬ事なり。段々と落ちさがり候は、世の末になりたる所なり。一年の内、春計りにても夏計りにても同様にはなし。一日も同然なり。されば、今の世を、百年も以前の良き風になしたくても成らざることとなり。されば、その時代時代にて、よき様にするが肝要なり。昔風を慕ひ候人に誤あるは此処なり。合点これなき故なり。又当世風計りと存じ候て、昔風を嫌ひ候人は、かへりまちもなくなるなりと。
書き下し
時代の風というものは、かえられぬ事なり。段々と落ちさがり候(そうろう)は、世の末になりたる所なり。一年の内、春ばかりにても夏ばかりにても同様にはなし。一日も同然なり。されば、今の世を、百年も以前の良き風になしたくても成らざることとなり。されば、その時代時代にて、よき様にするが肝要(かんよう)なり。昔風を慕い候人に誤(あやま)りあるはここなり。合点(がてん)これなき故なり。また当世風ばかりと存じ候て、昔風を嫌い候人は、かえりまちもなくなるなりと。
現代語訳
時代の空気というものは、変えられないものだ。だんだんと世が下り坂になるのは、世の末になったからである。一年のうちでも春ばかり夏ばかりということはなく、一日にしても同じことだ。だから今の世を、百年も前の良い風潮に戻したいと思っても、そうはならない。したがって、その時代その時代に応じて、うまくやっていくことが肝心である。昔風を慕う人に誤りがあるのはこの点で、そのことを呑み込めていないからだ。また逆に、当世風ばかりを良しとして昔風を毛嫌いする人は、拠り所を失って浅はかになってしまう。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
-
孟子・離婁章句下孟子曰、仲尼不為已甚者。
-
孟子・公孫丑章句上孟子曰、伯夷非其君不事。非其友不友。不立於惡人之朝。不與惡人言。立於惡人之朝,與惡人言、如以朝衣朝冠坐於塗炭。推惡惡之心、思與ᰰ人立、其冠不正、望望然去之、若將浼焉。是故諸侯雖有善其辭命而至者、不受也。不受也者、是亦不屑就已。柳下惠不羞汙君、不卑小官。進不隱賢、必以其道。遺佚而不怨、阨窮而不憫。故曰、爾為爾、我為我。雖袒裼裸裎於我側、爾焉能浼我哉。故由由然與之偕而不自失焉。援而止之而止。援而止之而止者、是亦不屑去已。孟子曰、伯夷隘、柳下惠不恭。隘與不恭、君子不由也。
-
論語 衛霊公篇子曰:過猶不及。
-
論語 季氏篇孔子曰:過猶不及。
-
論語 雍也篇子曰:中庸之為德,其至矣乎!民鮮久矣。
-
孟子・盡心章句上孟子曰、楊子取為我。拔一毛而利天下、不為也。墨子兼愛。摩頂放踵利天下為之。子莫執中。執中為近之、執中無權、猶執一也。所惡執一者、為其賊道也。舉一而廢百也。