中野数馬、今度江戸出（え）御一宿より、細書（さいしょ）を差し越され候。斯様（かよう）に心の入りまはりたる分が、人より上の所なり。

其の利を喪うこと無く、其の時を奪うこと無く、其の政を寛にし、其の業を夷らかにし、其の弊を救わば、則ち以て天下に施すに足る。

景公水を病み、臥すること十数日、夜瞢に二日と鬥いて勝たず。晏子朝す。公曰く、「夕者、吾瞢に二日と鬥いて、寡人勝たず。我其れ死せんか」と。晏子対えて曰く、「請う、瞢を占う者を召さん」と。閨に立ち、人をして車を以て占瞢者を迎えしむ。至りて曰く、「曷為れぞ召さるる」と。晏子曰く、「夜者、公瞢に二日と鬥いて勝たず。恐らくは必ず死せんと。故に君に瞢を占わんことを請う。是れ為す所なり」と。占瞢者曰く、「請う、反りて書を具えん」と。晏子曰く、「反りて書すること毋かれ。公の病む所の者は陰なり。日なる者は陽なり。一陰は二陽に勝たず。公の病将に已えんとす。是を以て対えよ」と。占瞢者入る。公曰く、「寡人瞢に二日と鬥いて勝たず。寡人死せんか」と。占瞢者対えて曰く、「公の病む所は陰なり。日なる者は陽なり。一陰は二陽に勝たず。公の病将に已えんとす」と。居ること三日、公の病大いに愈ゆ。公且に占瞢者に賜わんとす。占瞢者曰く、「此れ臣の力に非ず。晏子臣に教うるなり」と。公晏子を召し、且に之に賜わんとす。晏子曰く、「占瞢者臣の言を以て対う、故に益有るなり。臣をして之を言わしむれば、則ち信ならず。此れ占瞢者の力なり。臣功無し」と。公両つながら之に賜いて曰く、「晏子の人の功を奪わざるを以て、占瞢者の人の能を蔽わざるを以てなり」と。

其の私を恤へ、其の願ひを濟し、其の名を成し、其の跡を泯すは、體悉の至りなり。人を感ぜしむること心骨に淪む。故に言を察し色を觀るは、學の粗なり。情に達し意を會するは、學の精なり。

一五龍之事、是又五もし所之儀、我々ふびんに存候條、三人共にひとへに〱此御心持にて、一代之間は三人同前之御存分ならては、於元就無曲恨み可申候〱、

孔子将に行かんとするに、蓋無し。弟子曰く、「子夏に蓋有り、以て行く可し」と。孔子曰く、「商の人と為りや、甚だ財に短し。吾聞く、人と交わる者は、其の長ずる所を推し、其の短なる所を違く、故に能く久長なりと」と。

その老幼を見ては、奉(ほう)じて帰し、傷つくる勿(な)かれ。壮者に遇うと雖も、校(きそ)わざれば敵とする勿れ。