葉隠 ／ 聞書第一
不氣味なる事ありとて、役斷り、引取りなどする事は、御譜代相傳の身として、主君を後になし、逆心同然なり。他國の侍は不氣味なる時、引取るをたてばにするなり。仰付けとさへあらば、理非に構はず畏まり、さて氣に叶はざる事は、いつまでも〳〵訴訟をすべし。
新字：不気味なる事ありとて、役断り、引取りなどする事は、御譜代相伝の身として、主君を後になし、逆心同然なり。他国の侍は不気味なる時、引取るをたてばにするなり。仰付けとさへあらば、理非に構はず畏まり、さて気に叶はざる事は、いつまでも〳〵訴訟をすべし。
書き下し
不気味（ぶきみ）なる事ありとて、役断り、引き取りなどする事は、御譜代相伝（ごふだいそうでん）の身として、主君を後（あと）になし、逆心（ぎゃくしん）同然なり。他国（たこく）の侍は不気味なる時、引き取るをたてば（立て場）にするなり。仰せ付けとさへあらば、理非（りひ）に構はず畏（かしこ）まり、さて気に叶はざる事は、いつまでもいつまでも訴訟（そしょう）をすべし。
現代語訳
気に入らないことがあるからといって、役目を断ったり身を引いたりするのは、代々仕えてきた家臣の身として、主君を後回しにするもので、謀反同然である。よその国の侍は、気に食わないときに身を引くことを一つの立場・言い分にする。だが命令であるなら、理屈の是非にかかわらずまず謹んで引き受け、そのうえで納得できない点は、いつまでも繰り返し願い出て訴えればよいのである。
解説
命令の受け方と異議の唱え方を分けて説いた一節です。気に入らないから役を断る、身を引くというのは、代々仕える家臣としては主君を軽んじる謀反同然だと厳しく戒めます。一方で、ただ黙って従えとは言っていません。命令はまず謹んで引き受け、そのうえで納得できない点は何度でも粘り強く願い出よ、という二段構えを示します。感情的な拒否と、筋を通した異議申し立てを区別しているのです。現代の組織でも、不満だからと役割を放り出すのではなく、まず引き受けたうえで正式な手順で改善を求める姿勢は通じるところがあるでしょう。
この章句が説くこと
命令の受け方感情的拒否をしない筋を通した異議粘り強さ当事者責任組織への忠