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葉隠 / 聞書第一

心安い人も慇懃に取合ふが侍の作法、恥しむるは作法でない。何某へ町方何某訴狀を渡すべしと申し候時、請取るまじきと申し候を、何某居合はせ、「まづ請取り置き候て、無用と候はば返し申され候へかし。」と申し候に付て、「さらば請取り置くべし。」と申し候時、「請取らする物を請取らずに置く事がなるものか。」と、いやしめ申され候由、話す人あり。役所々々にて慇懃に取り合ふが士の作法にてあらずとなり。

新字:心安い人も慇懃に取合ふが侍の作法、恥しむるは作法でない。何某へ町方何某訴状を渡すべしと申し候時、請取るまじきと申し候を、何某居合はせ、「まづ請取り置き候て、無用と候はば返し申され候へかし。」と申し候に付て、「さらば請取り置くべし。」と申し候時、「請取らする物を請取らずに置く事がなるものか。」と、いやしめ申され候由、話す人あり。役所々々にて慇懃に取り合ふが士の作法にてあらずとなり。

書き下し

心安い人も慇懃(いんぎん)に取り合うのが侍の作法、恥ずかしむるは作法でない。何某(なにがし)へ町方(まちかた)の何某が訴状(そじょう)を渡すべしと申し候時、請け取るまじきと申し候を、何某が居合わせ、「まず請け取り置き候て、無用と候わば返し申され候えかし」と申し候に付いて、「さらば請け取り置くべし」と申し候時、「請け取らせる物を請け取らずに置く事がなるものか」と、いやしめ申され候由、話す人あり。役所々々(やくしょやくしょ)にて慇懃に取り合うのが士の作法にてあらずとなり。

現代語訳

親しい間柄の人に対しても、礼儀正しく丁寧に応対するのが侍の作法であり、相手に恥をかかせるのは作法ではない。ある役人に、町方の者が訴状を差し出そうとしたとき、その役人が受け取るまいと言った。そばに居合わせた者が「まず受け取っておいて、必要なければ返せばよいでしょう」と助け舟を出したので、「それなら受け取っておこう」と言った。すると別の者が「差し出す物を受け取らずに放っておくことなどあってよいものか」と、その役人を見下して言ったという――こんな話をする人がいた。だが、役所役所において、そんなふうに人を見下すのは、丁寧に応対すべき侍の作法にはずれている、というのである。

解説

気心の知れた相手にも、丁寧に応対するのが侍の作法だ、と説く一条です。訴状の受け取りをめぐるやり取りで、誰かを「そんなことも分からないのか」と見下して言った者がいた。常朝はその態度こそ作法にはずれると戒めます。親しさや役所の慣れになれ合い、相手を軽んじたり恥をかかせたりすることは、武士の礼にもとるのです。葉隠は主従・同輩の関係で礼を重んじますが、礼とは形式ではなく、どんな相手にも敬意を保つ姿勢を指します。現代でも、親しい同僚や立場の弱い相手ほど、つい雑に扱いがちです。慣れた相手にこそ丁寧に、人前で見下さない。誰に対しても敬意を崩さない態度が品格を作る、という教えです。

この章句が説くこと

礼儀敬意なれ合いを戒める恥をかかせない丁寧な応対侍の作法

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