役儀(やくぎ)を危(あぶ)なきと思うは、すくたれ者なり。外(ほか)の事、私(わたくし)の事にて仕損(しそん)ずるとこそ辱(はじ)にてもあるべし。その事に備(そな)わりたる身なれば、その事にて仕損ずるは定まりたることなり。不調法(ぶちょうほう)にて何と相勤(あいつと)むべきやとの心遣(こころづか)いは、あるべき事なり。

子曰わく、君子はこれを己に求め、小人はこれを人に求む。

古人（こじん）の覚悟は深き事なり。十三以上六十以下出陣と云う事あり。それ故に、古老（ころう）は年をかくすといえり。

大王誠に其の説を聴きて、一挙にして天下の従破れず、趙挙がらず、韓亡びず、荆・魏臣とせず、斉・燕親しまず、霸王の名成らず、四隣の諸侯朝せずんば、大王臣を斬りて以て国に徇え、以て王の為に謀りて忠ならざる者の戒めと為せ。

賢良曰く、孔子史記を讀み、喟然として嘆ず、正德の廢れ、君臣の危きを傷めばなり。夫れ賢人君子は、天下を以て任と為す者なり。任大なる者は思うこと遠く、思うこと遠き者は近きを忘る。誠心閔悼し、惻隱爾に加わる、故に忠心獨りにして累無し。此れ詩人の傷みて作る所以にして、比干・子胥の身を遺れ禍を忘るる所以なり。其の人を勞するを惡むこと斯くの若く急なり、安んぞ能く默せんや。詩に云う、『憂心惔くが如し、敢えて戲談せず』と。孔子の棲棲たるは、固を疾めばなり。墨子の遑遑たるは、世を閔めばなり。／大夫默然たり。

太祖、王全斌等を遣わして蜀を平らげしむ。全斌、降兵三千人を殺す。時に曹彬從わず、但だ其の文案を收めて字を署せず。師還るに及び、太祖傳宣して中書に送りて勘を取らしむ。左右曰く、方に西蜀を克復して回るなり。降兵を殺すと雖も、亦た便ち案劾す可からず。今後、陛下如何ぞ人を用いんと。太祖曰く、然らず。河東・江南皆な未だ歸服せず。若し勘劾せずんば、恐らくは今後委任する者、轉た亂りに人を殺さんと。但だ且く勘劾せしむ。勘案の成るに洎び、宣して後殿に見えしめて責問して曰く、如何ぞ敢えて亂りに人を殺すと。又た曰く、曹彬は但だ退け、你が事に干らずと。曹退かず。但だ叩頭して罪に伏して曰く、臣同じく商議す。罪は誅戮に合すと。太祖遂に皆な之を原す。後、忽ち一日、曹并びに潘美を宣して曰く、汝に命じて江南を收めしむと。又た曹を顧みて曰く、更に往時の西川の亂りに人を殺すに似る得ずと。曹徐ろに奏して曰く、臣若し奏せずんば、恐らくは陛下未だ知らざらん。曩日西川の殺降の事、臣曽て商量して固く執りて下さず。臣見に收め得たる當日の文案、元と字を著けずと。太祖之を取覧して謂いて曰く、此くの如くんば則ち當時何の故に堅く執りて罪に服せしと。曰く、臣初め全斌等と同じく委任を被る。若し全斌等罪を獲て臣獨り清雪せば、穏便為らず。所以に一向に罪に服せりと。太祖曰く、卿既に自ら罪に當たらんと欲す。又た安んぞ此の文字を留むるを用いんと。曰く、臣初め謂えらく、陛下必ず誅戮を行わんと。故に此の文書を留め、老母をして進呈せしめ、老母の命を全うせんことを乞わんとせりと。太祖尤も之を器遇す。

子曰わく、父母在すれば、遠く遊ばず。遊ぶに必ず方有り。