葉隠 ／ 聞書第一

一人當千となるには、善惡共に主人と一味同心し、主君の味方として、善惡共に打任せ、身を擲つて居る御家來は他事なきものなり。久しく世間を見るに、首尾よき時は、智慧・分別・藝能を以て御用に立ち、ほのめき廻る者多し。主人御隱居成され候か、御かくれ成され候時には、早後むき、出る日の方へ取入る者數多見及び、思ひ出しても、きたなきなり。大身・小身、智慧深き人、藝の有る人、我とそめきて御用に立たれども、主人の御爲に命を捨つる段になりて、へろへろとなられ候。香ばしき事少しもなし。何の御益にも立たぬ者が、件の時は一人當千と成る事は、兼てより一命を捨て、主人と一味同心して居る故なり。

新字：一人当千となるには、善悪共に主人と一味同心し、主君の味方として、善悪共に打任せ、身を擲つて居る御家来は他事なきものなり。久しく世間を見るに、首尾よき時は、智慧・分別・芸能を以て御用に立ち、ほのめき廻る者多し。主人御隠居成され候か、御かくれ成され候時には、早後むき、出る日の方へ取入る者数多見及び、思ひ出しても、きたなきなり。大身・小身、智慧深き人、芸の有る人、我とそめきて御用に立たれども、主人の御為に命を捨つる段になりて、へろへろとなられ候。香ばしき事少しもなし。何の御益にも立たぬ者が、件の時は一人当千と成る事は、兼てより一命を捨て、主人と一味同心して居る故なり。

書き下し

一人当千（いちにんとうぜん）となるには、善悪共に主人と一味同心（いちみどうしん）し、主君の味方として、善悪共に打任（うちまか）せ、身を擲（なげう）って居る御家来（ごけらい）は他事（たじ）なきものなり。久しく世間を見るに、首尾よき時は、智慧・分別・芸能を以て御用に立ち、ほのめき廻（まわ）る者多し。主人御隠居成され候か、御かくれ成され候時には、早（はや）後（あと）むき、出（い）づる日の方へ取入る者数多（あまた）見及び、思い出しても、きたなきなり。大身（たいしん）・小身（しょうしん）、智慧深き人、芸の有る人、我とそめきて御用に立たれども、主人の御為に命を捨つる段になりて、へろへろとなられ候。香（こう）ばしき事少しもなし。何の御益（おえき）にも立たぬ者が、件（くだん）の時は一人当千と成る事は、兼（かね）てより一命を捨て、主人と一味同心して居る故なり。