葉隠 ／ 聞書第一

武士道といふは、死ぬ事と見附けたり。二つ〳〵の場にて、早く死ぬ方に片附くばかりなり。別に仔細なし。胸すわつて進むなり。圖に當らぬは犬死などといふ事は、上方風の打上りたる武道なるべし。二つ〳〵の場にて、圖に當るやうにするは及ばぬ事なり。我人、生くる方が好きなり。多分好きの方に理が附くべし。若し圖にはづれて生きたらば、腰抜なり。この境危きなり。圖にはづれて死にたらば、犬死氣違なり。恥にはならず。これが武道に丈夫なり。毎朝毎夕、改めては死に〳〵、常住死身になりて居る時は、武道に自由を得、一生落度なく、家職を仕果すべきなり。

新字：武士道といふは、死ぬ事と見附けたり。二つ〳〵の場にて、早く死ぬ方に片附くばかりなり。別に仔細なし。胸すわつて進むなり。図に当らぬは犬死などといふ事は、上方風の打上りたる武道なるべし。二つ〳〵の場にて、図に当るやうにするは及ばぬ事なり。我人、生くる方が好きなり。多分好きの方に理が附くべし。若し図にはづれて生きたらば、腰抜なり。この境危きなり。図にはづれて死にたらば、犬死気違なり。恥にはならず。これが武道に丈夫なり。毎朝毎夕、改めては死に〳〵、常住死身になりて居る時は、武道に自由を得、一生落度なく、家職を仕果すべきなり。

書き下し

武士道というは、死ぬ事と見附（みつ）けたり。二つ二つ（ふたつふたつ）の場にて、早く死ぬ方に片附（かたづ）くばかりなり。別に仔細（しさい）なし。胸すわって進むなり。図（ず）に当らぬは犬死（いぬじに）などという事は、上方風（かみがたふう）の打上（うちあ）がりたる武道なるべし。二つ二つの場にて、図に当るようにするは及ばぬ事なり。我人（われひと）、生くる方が好きなり。多分好きの方に理が附くべし。もし図にはずれて生きたらば、腰抜（こしぬ）けなり。この境（さかい）危きなり。図にはずれて死にたらば、犬死・気違（きちが）いなり。恥にはならず。これが武道に丈夫（じょうぶ）なり。毎朝毎夕、改めては死に死に、常住死身（じょうじゅうじにみ）になりて居る時は、武道に自由を得、一生落度（おちど）なく、家職（かしょく）を仕果（しはた）すべきなり。