愚管抄 ／ 『愚管抄』名簿を送って信頼を油断させる
サテ内々コノ事シカルベキ人々相議定シテ。清盛熊野ヨリ歸テナニトナクテアレバ一定義朝モ信頼モク〳〵ト思フ樣共ヲホカラン。用心ノ堅固ニテハ物ノタカクナルモアヤムル事也。スコシ心ヲノベテコソヨカラメトテ。清盛カ名簿ヲ信頼ガリヤルベキゾノヨク子細ヲ云ヘトテアリケレバ。清盛ハタヾイカニモ〳〵カヤウノ事ハ人々ノ御ハカライニ候ト云ケレバ。内大臣公敎ノ君ゾマサシクソノ名簿ヲバ書タリケル。ソレヲ一ノ郎等家定ニ持セテ云ヤリケルヤウハ。カヤウニテ候ヘバ何トナク御心ヲカレ候ラン。サナシトテヲロカナルベキニハ候ハチド。イカニモ〳〵御ハカライ御氣色ヲパタガヘマイラセ候マジキニ候。其シルシニハヲソレナガラ名簿ヲマイラセ候也トイハセタリケレバ。コレハコノ行幸ノ日ノツトメニテアリケレバ。返事ニハ返々悦テ承リ候ヌ。此旨ヲ存候テ何事モ申承候ベシ。尤本意ニ候ト云タリケレバ。ヨシ〳〵トテゾ有ケル。ジタクノ如クニシタリケリ。夜ニ入テ惟方ハ院ノ御書所ニ參リテ。小男ニテ有ケルガ直衣ニクヽリアゲテ。フト參テソヽヤキ申テ出ニケリ。車ハ又ソノ御所ニモマウケタリケレバ。院ノ御方ノ事ハサタスル人モナク。是アヤム人モナカリケレバ。覺束ナカラズ。内ノ御方ニハコノ尹明候ナレタル者ニテ。ムシロヲ二枚マウケテ。廷道ニ南殿ノ廻廊ニ敷テ。一枚ヲ歩マセ給フ程ニ今一枚ヲシキ〳〵シテ。内侍ニハ伊與内侍小輔内侍二人ゾ心得タリケル。是等先シルシノ御筥賓釼トヲバ御車ニイレテケリ。支度ノ如クニテ燒亡ノ間サリゲナシニテヤリ出シテケリ。サテ火消テ後信頼ハ。燒亡ハ別事候ハズト申サセ給ヘト藏人シテ伊與内侍ニ云ケレバ。サ中候ヌトテコノ内侍ドモハ小袖バカリキテカミワキトリテ出ニケリ。尹明ハシヅカニ長橫ヲマウケテ。玄象鈴鹿御笛ノハコ。タイトケイノカラ櫃。日ノ御座ノ御太刀。殿上ノ御倚子ナドサクシ入テ追ザマニ六波羅ヘ參レリケレバ。武士ドモヲサヘテ弓長刀サシチガヘ〳〵シテカタメタルニ。誰カ參ラセ給ゾト云ケレバ。タカク進士藏人尹明ガ御物持セテ參テ候ナリト申サセ給ヘト申タリケレバ。ヤガテ申テトクヽ入レヨトテ參リニケリ。ホノ〳〵トスル程也ケリ。
新字：サテ内々コノ事シカルベキ人々相議定シテ。清盛熊野ヨリ帰テナニトナクテアレバ一定義朝モ信頼モク〳〵ト思フ様共ヲホカラン。用心ノ堅固ニテハ物ノタカクナルモアヤムル事也。スコシ心ヲノベテコソヨカラメトテ。清盛カ名簿ヲ信頼ガリヤルベキゾノヨク子細ヲ云ヘトテアリケレバ。清盛ハタヾイカニモ〳〵カヤウノ事ハ人々ノ御ハカライニ候ト云ケレバ。内大臣公教ノ君ゾマサシクソノ名簿ヲバ書タリケル。ソレヲ一ノ郎等家定ニ持セテ云ヤリケルヤウハ。カヤウニテ候ヘバ何トナク御心ヲカレ候ラン。サナシトテヲロカナルベキニハ候ハチド。イカニモ〳〵御ハカライ御気色ヲパタガヘマイラセ候マジキニ候。其シルシニハヲソレナガラ名簿ヲマイラセ候也トイハセタリケレバ。コレハコノ行幸ノ日ノツトメニテアリケレバ。返事ニハ返々悦テ承リ候ヌ。此旨ヲ存候テ何事モ申承候ベシ。尤本意ニ候ト云タリケレバ。ヨシ〳〵トテゾ有ケル。ジタクノ如クニシタリケリ。夜ニ入テ惟方ハ院ノ御書所ニ参リテ。小男ニテ有ケルガ直衣ニクヽリアゲテ。フト参テソヽヤキ申テ出ニケリ。車ハ又ソノ御所ニモマウケタリケレバ。院ノ御方ノ事ハサタスル人モナク。是アヤム人モナカリケレバ。覚束ナカラズ。内ノ御方ニハコノ尹明候ナレタル者ニテ。ムシロヲ二枚マウケテ。廷道ニ南殿ノ廻廊ニ敷テ。一枚ヲ歩マセ給フ程ニ今一枚ヲシキ〳〵シテ。内侍ニハ伊与内侍小輔内侍二人ゾ心得タリケル。是等先シルシノ御筥賓釼トヲバ御車ニイレテケリ。支度ノ如クニテ焼亡ノ間サリゲナシニテヤリ出シテケリ。サテ火消テ後信頼ハ。焼亡ハ別事候ハズト申サセ給ヘト蔵人シテ伊与内侍ニ云ケレバ。サ中候ヌトテコノ内侍ドモハ小袖バカリキテカミワキトリテ出ニケリ。尹明ハシヅカニ長横ヲマウケテ。玄象鈴鹿御笛ノハコ。タイトケイノカラ櫃。日ノ御座ノ御太刀。殿上ノ御倚子ナドサクシ入テ追ザマニ六波羅ヘ参レリケレバ。武士ドモヲサヘテ弓長刀サシチガヘ〳〵シテカタメタルニ。誰カ参ラセ給ゾト云ケレバ。タカク進士蔵人尹明ガ御物持セテ参テ候ナリト申サセ給ヘト申タリケレバ。ヤガテ申テトクヽ入レヨトテ参リニケリ。ホノ〳〵トスル程也ケリ。
書き下し
サテ内々コノ事シカルベキ人々相議定シテ。清盛熊野ヨリ歸テナニトナクテアレバ一定義朝モ信頼モク〳〵ト思フ樣共ヲホカラン。用心ノ堅固ニテハ物ノタカクナルモアヤムル事也。スコシ心ヲノベテコソヨカラメトテ。清盛カ名簿ヲ信頼ガリヤルベキゾノヨク子細ヲ云ヘトテアリケレバ。清盛ハタヾイカニモ〳〵カヤウノ事ハ人々ノ御ハカライニ候ト云ケレバ。内大臣公敎ノ君ゾマサシクソノ名簿ヲバ書タリケル。ソレヲ一ノ郎等家定ニ持セテ云ヤリケルヤウハ。カヤウニテ候ヘバ何トナク御心ヲカレ候ラン。サナシトテヲロカナルベキニハ候ハチド。イカニモ〳〵御ハカライ御氣色ヲパタガヘマイラセ候マジキニ候。其シルシニハヲソレナガラ名簿ヲマイラセ候也トイハセタリケレバ。コレハコノ行幸ノ日ノツトメニテアリケレバ。返事ニハ返々悦テ承リ候ヌ。此旨ヲ存候テ何事モ申承候ベシ。尤本意ニ候ト云タリケレバ。ヨシ〳〵トテゾ有ケル。ジタクノ如クニシタリケリ。夜ニ入テ惟方ハ院ノ御書所ニ參リテ。小男ニテ有ケルガ直衣ニクヽリアゲテ。フト參テソヽヤキ申テ出ニケリ。車ハ又ソノ御所ニモマウケタリケレバ。院ノ御方ノ事ハサタスル人モナク。是アヤム人モナカリケレバ。覺束ナカラズ。内ノ御方ニハコノ尹明候ナレタル者ニテ。ムシロヲ二枚マウケテ。廷道ニ南殿ノ廻廊ニ敷テ。一枚ヲ歩マセ給フ程ニ今一枚ヲシキ〳〵シテ。内侍ニハ伊與内侍小輔内侍二人ゾ心得タリケル。是等先シルシノ御筥賓釼トヲバ御車ニイレテケリ。支度ノ如クニテ燒亡ノ間サリゲナシニテヤリ出シテケリ。サテ火消テ後信頼ハ。燒亡ハ別事候ハズト申サセ給ヘト藏人シテ伊與内侍ニ云ケレバ。サ中候ヌトテコノ内侍ドモハ小袖バカリキテカミワキトリテ出ニケリ。尹明ハシヅカニ長橫ヲマウケテ。玄象鈴鹿御笛ノハコ。タイトケイノカラ櫃。日ノ御座ノ御太刀。殿上ノ御倚子ナドサクシ入テ追ザマニ六波羅ヘ參レリケレバ。武士ドモヲサヘテ弓長刀サシチガヘ〳〵シテカタメタルニ。誰カ參ラセ給ゾト云ケレバ。タカク進士藏人尹明ガ御物持セテ參テ候ナリト申サセ給ヘト申タリケレバ。ヤガテ申テトクヽ入レヨトテ參リニケリ。ホノ〳〵トスル程也ケリ。
現代語訳
さて、内々にこの事をしかるべき人々が相談して決め、清盛が熊野から帰って何ということもなく過ごしていれば、きっと義朝も信頼も、何かと疑う様子が多いだろう。用心が堅固であっては、かえって物事が高ぶり、怪しまれるものである。少し心をのばしてやるのがよいだろうとして、清盛の名簿（臣従の名札）を信頼のもとへ送るのがよい、そのわけをよく言い含めよ、と言ったので、清盛は「どうにもこうにも、このようなことは人々のお計らいにお任せします」と言った。内大臣公教の君がまさしくその名簿を書いた。それを一の郎等の家定に持たせて言いやったことには、「このようなことでございますので、なんとはなしにお心を置かれていることでしょう。だからと言って疎かにするべきではございませんが、どうあってもお計らいやお気色に違い申すことはございますまい。その証拠として、恐れながら名簿を差し上げるのです」と言わせたところ、これは行幸の日の朝のことであったので、返事には、「返す返す喜んで承りました。この旨を心に留めて、何事も申し承りましょう。もっとも本意です」と言ったので、「よしよし」ということであった。段取りのとおりにした。夜に入って惟方は院の御書所に参り、小男であったが、直衣をくくり上げて、ふと参ってささやき申して出た。車はその御所にも用意してあったので、院の御方のことは沙汰する人もなく、これを怪しむ人もなかったので、気がかりなことはなかった。内（天皇）の御方には、この尹明が慣れて仕えている者であったので、筵を二枚用意して、廷道に、南殿の廻廊に敷き、一枚を歩ませる間にもう一枚を敷き敷きして、内侍には伊予内侍・小輔内侍の二人が心得ていた。これらは先に、しるしの御箱（神璽）と宝剣を御車に入れた。段取りのとおりに、火事の間にさりげなく車をやり出した。さて火が消えて後、信頼は、「火事は別のことではございません」と申させなさいと蔵人に命じて伊予内侍に言ったので、「そうしている最中です」とて、この内侍たちは小袖ばかり着て髪の脇を取って出た。尹明は静かに長櫃を用意して、玄象・鈴鹿の御笛の箱、大刀契の唐櫃、日の御座の御太刀、殿上の御倚子などを探し入れて、追うように六波羅へ参ったところ、武士たちが押さえて、弓・長刀を差し違え差し違えして固めていたので、「誰が参られるのか」と言ったので、高く、「進士蔵人尹明が御物を持たせて参ったと申し上げてください」と申したところ、ただちに申して早く入れよとて、参り入った。ほのぼのと夜が明ける頃であった。
解説
人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷（1＋執）＋命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』（PDF）、師導の全機能1か月がセットで700円です。
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愚管抄・『愚管抄』重盛の死と清盛の院幽閉サテ又此年京中大燒亡ニテソノ火大極殿ニ飛付テ焼ニケリ。コレニ依テ改元治承トアリケリ。入道カヤウノ事ドモ行ヒチラシテ。西光ガ白狀ヲ持テ院ヘ參リテ。右兵衞督光能卿ヲ呼出シテ。カヽル次第ニテ候ヘバカク沙汰シ候ヒヌ。是ハ偏ニ爲世爲君ニ候。我身ノタメハ次ノ事ニテ候トゾ申ケル。扨ヤガテ福原ヘ下リニケリ。下リザマノ出タチニテ參リタリケリ。コレヨリ院ニモ光能マデモコハイカニト世ハナリヌルゾト思ヒケル程ニ。小松内府重盛治承三年八月一日ウセニケリ。コノ小松内府ハイミジク心ウルハシクテ。父入道ガ謀反心アルトミテトク死ナバヤナド云ト聞ヘシニ。イカニシタリケルニカ父入道ガ敵ニハアラデ。不可思議ノ事ヲ一ッシタリシナリ。子ニテ資盛トテ有シヲバ基家中納言ムコニシテアリシ。サテ持明院ノ三位中將トゾ申シ。ソレガムゲニ若カリシトキ。松殿ノ攝錄臣ニテ御出アリケルニ。忍ビタルアリキヲシテアシクイキアヒテ。ウタレテ車ノ簾キラレナドシタル事ノ有シヲフカクヲタク思テ。關白嘉應二年十月廿一日高倉院御元服ノ定ニ參内スル道ニテ。武士等ヲマウクテ前駈ノ本鳥ヲ切テシ也。是ニヨリテ御元服定ノビニキ。サル不思議有シカド世ニ沙汰モナシ。次ノ日ヨリ又松殿モ出仕ウチシテアラレケリ。コノ不思議コノ後ノチノ事共ノ始ニテ有ケルニコソ。コノ松殿ハ攝錄ノ後年比ノ北方三條ノ内大臣公敎ノムスメニ聟トラレテ。其子共實房實國ナド云人々ドモシテ。咨トリ靈モタゲテ法性寺殿ノ存日ヨリノ事ニテイミジカリケルヲ。花山大相國忠雅ムスメヲモチタリケル攝錄ノ北政所ニナシタガリテ聟ニトリ申テケリ。世間ノコヽシキ沙汰ニテ寵愛ノ中ニナリテ。師家ト云子ウミテ八歳ニテ中納言ニナシテカヽル事ドモ出キニケリ。其後ハワザト殿下御出トテアレバ。寶房ハ直衣ノ袖中門廊ノ妻戸ニサシ出スヤウニテ无愛ニノミフルマイケレバ。アレミヨナド人云ケリ。兼雅ハ又カハリテソノタウコソハ家禮ハシクメ。アハレタヾ器量ト云モノ一コソ大切ナレ。サテ白川殿ト云シ北政所モ。延勝寺ノ西ニイミジク家造リテアリシモ。治承三年六月十七日ウセラレニケリ。是ハ中一年アリテ小松内府ハ八月一日ウセテ後。カレガ年比シリケル越前國ヲ。入道ニモトカクノ仰モナクテ左右ナクメサレニケリ。又白河殿ウセテ一ノ所ノ家領文書ノ事ナド松殿申サルヽ旨有ケリ。院モヤウ〳〵御沙汰ドモ有ケリナド聞テ。ヲトヾシノ事ドモフカクキザシテノ上ニ。イカナルコノ外ノヤウカアリケン。入道福原ヨリ武者タチテニハカニノボリテ。我身モ腹巻ハッサズナド聞ニキ。カクシテ同キ治承三年十一月十九日ニ解官ノ除目。同廿一日ニ任官除目ト云モノヲ行ヒテ。コノ近衞殿ノ二位中將トテ年ハ廿ニテアリシヲ。一度ニ内大臣ニナシテキ。重盛ガ内大臣闕イマダナラザリシ所也。サテヤガテ關白内覽ノ臣ニナシテキ。九條ノ大臣兼實ハ右大臣ニテ法性寺殿ノ三男。サヽイナクテ天下ノ事預顧問テ兵杖ノ大臣ニテ候ハレシヲコヘテ。シカモ此右大臣ニ殊ニ扶持シ給ヘトテ。子ノ二位ノ中將賴通トテ十二ニテアリシヲ。一度ニ此除目ニ中納言ノ右大將ニナシナドシテ。ヤガテ關白ヲバ備前國ヘ流ストモナク邦綱ガ沙汰ニテ下シ申ケレバ。俄ニ鳥羽ニテ大原ノ本覺房ヨビテ出家セラレニケリ。院ノ近習ノ輩散々ニ國々ヘヤリテ。ヤガテ院ヲバソノ廿日鳥羽殿ニ御幸ナシテ。人ヒトリモツクマイラセズ。僅ニ瑯慶ト云僧一人ナド候ハスル躰ニテ置マイラセテ。後ニ御思ヒ人淨土寺ノ二位ヲバ其時ハ丹後ト云シ。ソレバカリハマイラセラレタリケリ。
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愚管抄・『愚管抄』義朝の夜討ちの進言と保元合戦の朝内裏ニハ義朝ガ申上ケルハ。イカニカクイツトモナクテサヽヘタル御ハカライハ候ニカ。軍ノ道ハカクハ候ハズ。先タヾチニヨセテ蹴チラシ候テノ上ノコトニ候。爲義ヨリカタ爲朝具シテ既ニ參リ候ニケリ。親ニテ候ヘドモ御方ニカクテ候ヘバ。龍向イ候ハヾ彼等モヒキ候ナンモノヲ。タヾヨセ候ナントカシラヲカキテ申ケルニ。十日一日ニコトキレズ。通憲法師庭ニ候テイカニ〳〵ト申ケルニ。法性寺殿御マヘニヒシト候テ。目ヲシバタヽキテウチミアケ〳〵見テ物モイハレザリケルヲ。實能公能以下是ヲマボリ、テアリケル程ニ。十一日ノ曉サラバトクチイチラシ候ヘトイヽ出サレタリケルニ。下野守義朝ハ悦テ日出シタリケル紅ノ扇ヲハラ〳〵トツカイテ。義朝軍ニアフ事何ク度ニナリ候ヌル。皆朝家ヲオソレテイカナルトガヲカ蒙候ハンズラントムチニ先コタヘテチメレ候キ。クフ追討ノ宣旨カウブリテ只今敵ニアイ候ヌル心ノスヾシサコソ候ハチトテ。安藝守清盛ト手ヲワカチテ三條内裏ヨリ中御門ヘヨセ參リケル。此外ニハ源頼政重成光康ナド候ケリ。ホドヤハアルベキ。ホノ〳〵ニヨセカケタリケルニ。賴賢爲朝勢ズクナニテヒシトサヽヘタリケルニ。義朝ガ一ノ郎等鎌田ノ次郎正清ハ度々カケカヘサレケレドモ。御方ノ勢バカリナクレバヲシマハシテ火カケテケレバ。新院ハ御直衣ニテ御馬ニ奉リテ。御馬ノシリニハ右馬佐ノブザテト云者ノリテ。仁和寺ノ御室五ノ宮ヘワタラセ給ヒケリ。左大臣ハシタ腹卷トカヤキテヲチラレケルヲ。誰ガ矢ニカアリケン顔ニアタリテホツヲヨク射ツラヌカレニケレバ馬ヨリチチニケリ。小家ニカキ入テケリ。コノ日ヤガテ藤氏長者ハ如元ト云宣下有テ。法性寺殿ニカヘシツクラレニケリ。上ノ御サタニテカクナル事ノハジメ也。筑後ノ前司シゲサダト云シ武士ハ土佐源太シゲザヂガ子也。入道シテ八十ニナリシニアイテ侍シカバ。我ガ射テ候シ矢ノマサシクアタリ申テ候トテ。カイナヲカキ出シテ七星ノハヽクロノカク候テ。弓矢ノ冥加一度モフカク候ハズトゾ申シ。サテ悪左府ハ
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愚管抄・『愚管抄』信西の大内裏再建と信頼の台頭コノ内亂タチマチニ起リテ。御方コトナク勝テ。トガアルベキ者ドモ皆ホド〳〵ニ行ハレニケリ。死罪ハトヾマリテ久ク成タレド。カウホドノ事ナレバニヤ行ハレニケルヲ。カタブク人モ有ケルニヤ。サテ後白川院ハ佛法ノ御ヲコナイコトニ叡慮ニ入タル方ヲハシマシテ。御位ノ程大内ノ仁壽殿ニテ懺法行ヒナドセサセ給ヒケリ。ヒトヘニ信西入道世ヲトリテアリケレバ。年比思ヒトヂタル事ニヤ有ケン。大内ハナキガゴトクニテ白河鳥羽二代アリケルヲ。有職ノ人ドモハ公事ハ大内コソ本ナレ。コノ二代ハステラレテ沙汰ナシト歎キケレバ。鳥羽院ノ御時法性寺殿ニ世ノ事一向ニトリサタセラレヨト仰ラレケル手ハヂメニ。ソノ大内造營ノ事ヲ先中サタセソト企テラレケルヲキコシメシテ。世ノ末ニハカナフマジ。コノ人ハ背心ノ人ニコソトテ叡慮ニカナハザリケレバ引イラレニケリ。ソレヲ信西ガハタ〳〵ト折ヲエテ。メデタク〳〵サタシテ。諸國七道スコシノワヅライモナクサハ〳〵トタヾニ年ガ程ニツクリイダシテケリ。ソノ間手ヅカラ終夜算ヲ置クル。後夜方ニハ算ノ音ナリケルコヱスミテタウトカリケルナド人沙汰シケリ。サテヒシト功程ヲ考ヘテ諸國ニスクナ〳〵トアテ、誠ニメデタクナリニケリ。其後内宴行ヒテ妓女ノ舞ナドシテコハイカニトオボユル程ニ沙汰シケリ。サテ大内常ノ御所ニテアリケレバ。御懺法ナドサヘアシカルベキ事ニモ候ハズトテ。行ハセマイラセナンドシテアリケルホドニ。保元三年八月十一日ニヲリサセ給テ。東宮院〔二條〕。ニ御讓位アリテ。太上天皇ニテ白河鳥羽ノ定ニ世ヲシラセ給フ間ニ。忠隆卿ガ子ニ信頼ト云フ殿上人アリケルヲ。アサマシキ程ニ御寵アリケリ。去程ニ又北面ノ下﨟ドモニモ信成信忠爲行爲康ナド云者ドモ兄弟ニテ出來ナドシケレバ。信頼ハ中納言衞門督マデナサレテアリケルガ。コノ信西ハ又我子ドモ俊憲大弁宰相。貞憲右中弁。成憲近衞司ナドニナシテアリケリ。俊憲等才知文章ナド誠ニ人ニスグレテ。延久例ニ記錄所ヲコシ立テユヽシカリケリ。大方信西ガ子ドモハ法師ドモ、數シラズ多カルモ。皆ホド〳〵ニヨキ者ニテ有ケル程ニ。此信西ヲ信頼ソネム心イデキテ。義朝清盛源氏平氏ニテ候ケルヲ。各此亂ノ後ニ世ヲトラント思ヘリケル。義朝ト一ツ心ニナリテ。ハタト謀反ヲオコシテ。ソレモ義朝信西ソコニ意趣コホリニケル也。信西ハ時ニトリテサウナキ者ナレバ。義朝清盛トテナラビタルニ。信西ガ子ニ是憲トテ信乃入道トテ。西山吉峯ノ往生院ニテ寃後十念成就シテ決定往生シタリト世ニ云聖ノアリシガ。男ニテサヽリノ折フシニアリシヲサヽヘテ。聲ニトラント義朝ガ云ケルヲ。我子ハ學生也汝ガ聲ニアタハズト云アラキヤウナル返事ヲシテキカザリケル程ニ。ヤガテ程ナク當時ノ妻ノキノ二位ガ腹ナルシゲノリヲ清盛ガ聲ニナシテケル之。コヽニハイカデカソノ意趣コモラザラン。カヤウノ不覺ヲイミヂキ者モシ出ス也。サラニ〳〵力ヲヨバヌ事也。トテモカクテモ物ノ道理ノ重キ輕キヲヨク〳〵知テ。フルマイタガヘヌホカニハナニモカナフマジキ也。ソレモ一カタベカリニテハ。皆シバシハ思フサマニスギラルヽ也。二ツ三ツサシアハセテアシキ事ノ出キヌル上ハ。ヨキ事モワロキ事モ其時コトハ切ル也。信西ガフルマイ子息ノ昇進天下ノ執權コノ充滿ノアリサマニ。義朝ト云程ノ武士ニ此意趣ムスブベシヤハ。運報ノカギリ時ノイタレル也。又腹ノアシキ難ノ第一人ノ身ヲバホロボス也。ヨク腹アシカリケル物ニコソ。