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五輪書 / 火の巻

底を抜と云は敵と戦ふに其道の利を以て上は勝と見ゆれ共心をたやさざるによつて上にてはまけ下の心はまけぬ事有其儀に於ては我俄に替りたる心になつて敵の心をたやし底よりまくる心に敵のなる所を見る事専也此底を抜く事太刀にても抜又身にてもぬき心にてもぬく所有一道には弁ふべからず底より崩れたるは我心残すに及ばずさなき時は残す心也残す心あれば敵くづれがたき事也大分小分の兵法にしても底をぬく所能々鍛錬有べし

書き下し

底を抜くと云ふは、敵と戦ふに、其の道の利を以て、上は勝と見ゆれども、心をたやさざるによつて、上にてはまけ、下の心はまけぬ事有り。其の儀に於ては、我俄に替りたる心になつて、敵の心をたやし、底よりまくる心に敵のなる所を見る事専なり。此の底を抜く事、太刀にても抜き、又身にてもぬき、心にてもぬく所有り。一道には弁ふべからず。底より崩れたるは、我心残すに及ばず。さなき時は残す心なり。残す心あれば、敵くづれがたき事なり。大分・小分の兵法にしても、底をぬく所、能々(よくよく)鍛錬有るべし。

現代語訳

「底を抜く」というのは、敵と戦って、兵法の理によって表面上は勝ったように見えても、敵が(戦う)心を絶やしていないために、表向きは負けても、心の底では負けていない、ということがある。そういう場合には、こちらが急に心持ちを変えて、敵の(戦う)心を絶やし、敵が心の底から負ける状態になるのを見きわめることが専一だ。この「底を抜く」ことは、太刀でも抜き、体でも抜き、心でも抜くところがある。一つのやり方に決められない。(敵が)心の底から崩れたなら、こちらは(警戒の)心を残す必要はない。そうでないときは、心を残して(警戒して)おく。心を残していれば、敵は崩れきりにくいものだ。大きな兵法でも小さな兵法でも、この「底を抜く」ところをよくよく鍛錬すべきである。

解説

表面的な勝利と真の勝利を区別する「底を抜く」を説く、心理の深みに触れた一段です。武蔵は鋭く見抜きます――技の上では勝ったように見えても、相手の戦う心が折れていなければ、それは本当の勝ちではない。表向き負けても、心の底では負けていない相手は、必ず盛り返してくる。だから狙うべきは、相手の「心の底」を抜く(戦意そのものを絶やす)こと。しかもそれは太刀でも体でも心でも成しうる、一つの型に決まらないものだと言います。さらに実践的な注意も加えます。相手が心底から崩れたなら警戒を解いてよいが、そうでなければ「心を残して(警戒して)おけ」――こちらが油断すれば相手は立ち直る、と。表面の決着でなく相手の内面の屈服まで見届けよ、という徹底です。勝負・交渉・対立の解決で、うわべの合意や勝利に安心せず、相手が本心から納得・断念したかを見極める――物事の「底」を見る洞察の一段です。

この章句が説くこと

底を抜く心底の勝ち表面と本質戦意を絶つ油断しない内面を見る

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