五輪書 ／ 水の巻
右書付る所一流の剣術大形此巻に記し置事也兵法太刀を取て人に勝事を覚ゆるは先五ツの表を以て五方の構を知り太刀の道を覚えて惣体自由になり心のきき出て道の拍子を知りおのれと太刀も手さへて身も足も心の儘にほどけたる時に随ひ一人に勝ち二人に勝ち兵法の善悪を知る程になり此一書の内を一ケ条一ケ条と稽古して敵と戦ひ次第次第と道の利を得て不断心に罹いそぐ心なくして折々手に触れては徳を覚え何れの人共打合其心を知つて千里の道も一足づつ運ぶなり緩々と思ひ此法を行ふ事武士の役也と心得て今日は昨日の我に勝ちあすは下手に勝ち後は上手に勝と思ひ此書物の如くにして少しも脇の道へ心のゆかざる様に思ふべし縦ひ何程の敵に打勝ても習ひに背く事に於ては実の道に有べからず此利心にうかびては一身を以て数十人にも勝心の弁へ有べし然る上は剣術の智力にて大分一分の兵法をも得道すべし千日の稽古を鍛とし万日の稽古を錬とす能々吟味有べきもの也
書き下し
右書き付くる所、一流の剣術、大形此の巻に記し置く事なり。兵法、太刀を取りて人に勝つ事を覚ゆるは、先（ま）づ五ツの表を以て五方の構を知り、太刀の道を覚えて、惣体（そうたい）自由になり、心のきき出て、道の拍子を知り、おのれと太刀も手さへて、身も足も心の儘（まま）にほどけたる時に随ひ、一人に勝ち、二人に勝ち、兵法の善悪を知る程になり、此の一書の内を一ケ条一ケ条と稽古して、敵と戦ひ、次第次第と道の利を得て、不断心に罹（かか）り、いそぐ心なくして、折々手に触れては徳を覚え、何れの人共打ち合ひ、其の心を知つて、千里の道も一足づつ運ぶなり。緩々（ゆるゆる）と思ひ、此の法を行ふ事、武士の役なりと心得て、今日は昨日の我に勝ち、あすは下手に勝ち、後は上手に勝つと思ひ、此の書物の如くにして、少しも脇の道へ心のゆかざる様に思ふべし。縦（たと）ひ何程の敵に打ち勝ても、習ひに背く事に於ては、実の道に有るべからず。此の利心にうかびては、一身を以て数十人にも勝つ心の弁へ有るべし。然る上は、剣術の智力にて、大分（だいぶん）・一分（いちぶん）の兵法をも得道すべし。千日の稽古を鍛（たん）とし、万日の稽古を錬（れん）とす。能々（よくよく）吟味有るべきものなり。
現代語訳
以上に書きつけたことが、我が一流の剣術のあらましで、この巻に記し置くものである。兵法で太刀を取って人に勝つことを覚えるには、まず五つの表によって五方の構えを知り、太刀の道を覚えて、全身が自由になり、心が働き出して、拍子を知り、おのずと太刀も手も冴え、体も足も心のままにほどけたときに従って、一人に勝ち、二人に勝ち、兵法の善悪が分かるようになる。この一書の中を一箇条一箇条と稽古して、敵と戦い、次第次第に道の理を得て、常に心にかけ、急ぐ心なく、折々に手に触れては（技の）徳を覚え、どんな人とも打ち合ってその心を知って、千里の道も一足ずつ運ぶのだ。ゆるゆると（あせらず）、この法を行うことこそ武士の務めだと心得て、今日は昨日の自分に勝ち、明日は下手な者に勝ち、その後は上手な者に勝つと思い、この書物のとおりにして、少しも脇道へ心がそれないように思うべきだ。たとえどれほどの敵に打ち勝っても、（正しい）習いに背いたのでは、本当の道ではない。この理が心に浮かべば、一人の身で数十人にも勝つ心得ができる。そうなれば、剣術の知力によって、大人数の兵法（合戦）も一対一の兵法も会得できる。千日の稽古を「鍛」とし、万日の稽古を「錬」とする。よくよく吟味すべきものである。