五輪書 / 水の巻
打と云ふ事あたると云事二ツ也打と云ふ心は何れの打にも思ひうけて慥に打也あたるは行あたる程の心にて何と強うあたり忽ち敵の死る程にても是はあたる也打と云ふは心得て打と云所也吟味すべし 敵の手にても足にてもあたると云ふは先あたる也あたりて後を強く打たん為也あたるはさはる程の心能習得ては各別の事也工夫すべし
書き下し
打つと云ふ事、あたると云ふ事、二ツなり。打つと云ふ心は、何れの打にも、思ひうけて慥(たしか)に打つなり。あたるは、行きあたる程の心にて、何と強うあたり、忽(たちま)ち敵の死ぬる程にても、是れはあたるなり。打つと云ふは、心得て打つと云ふ所なり。吟味すべし。敵の手にても足にても、あたると云ふは、先(ま)づあたるなり。あたりて後を強く打たん為なり。あたるは、さはる程の心。能(よ)く習ひ得ては、各別の事なり。工夫すべし。
現代語訳
「打つ」ということと「あたる」ということは、別の二つである。「打つ」という心は、どの打ちにおいても、意図して確実に打つことだ。「あたる」は、行き当たる程度の心持ちで、たとえ強く当たって、たちまち敵が死ぬほどであっても、それは「あたる」である。「打つ」というのは、心得て(意図して)打つことをいう。よく吟味せよ。敵の手でも足でも、「あたる」というのは、まず(軽く)当たることだ。当たったあとを強く打つためである。「あたる」は、触れる程度の心持ち。(この違いを)よく習得すれば、まったく別のこと(として使い分けられる)だ。工夫すべきである。
解説
「打つ」と「あたる」という二つの語を厳密に区別する一段で、武蔵の言葉と概念への鋭さがよく表れています。「打つ」は、意図して確実に仕留める一撃。「あたる」は、行きがかりに触れる程度で、たとえ結果的に相手が倒れるほど強く当たっても、それは意図した「打つ」とは区別されます。なぜこの区別が重要か。「あたる」は、それ自体で決めるためではなく、「まず軽く当てて、そのあとの本命の一撃(打つ)を強く決めるため」の布石だからです。偶然の成果と、意図してつかんだ成果を混同しない。そして、決め手の前に置く「布石」と、決め手そのものを使い分ける。結果が同じに見えても、意図してコントロールした行為かどうかを厳しく区別する武蔵の姿勢は、再現性のある実力とまぐれ当たりを分ける、あらゆる技能・仕事の本質に通じます。
この章句が説くこと
打つとあたる意図と偶然布石と決め手再現性コントロール言葉の厳密さ
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