五輪書 ／ 水の巻
五方の構は上段中段下段右のわきに構ふる事左のわきに構ふる事是五方也構五ツに分つと云へ共皆人をきらん為也構五ツより外はなし何れの構なり共かまふるは思はずきる事也と思ふべし構の大小はことにより利にしたがふべし上中下は体の構也両脇はゆうの構也右左の構うへのつまりてわき一方つまりたる所などにての構也右左は所によりて分別有此道の大事に曰く構のきはまりは中段と心得べし中段構の本意也兵法大きにして見よ中段は大将の座也大将につきあと四段の構也能々吟味すべし
書き下し
五方の構は、上段・中段・下段、右のわきに構ふる事、左のわきに構ふる事、是れ五方なり。構五ツに分つといへども、皆人をきらん為なり。構五ツより外はなし。何れの構なりとも、かまふるは思はず、きる事なりと思ふべし。構の大小はことにより、利にしたがふべし。上・中・下は体（たい）の構なり。両脇はゆう（用）の構なり。右左の構、うへのつまりて、わき一方つまりたる所などにての構なり。右左は所によりて分別有り。此の道の大事に曰く、構のきはまりは中段と心得べし。中段、構の本意（ほい）なり。兵法大きにして見よ、中段は大将の座なり。大将につき、あと四段の構なり。能々（よくよく）吟味すべし。
現代語訳
五つの構えとは、上段・中段・下段・右脇に構えること・左脇に構えること、この五方向である。構えを五つに分けるといっても、どれも人を斬るためのものだ。構えは五つより他にはない。どの構えであっても、「構える」ことにとらわれず、「斬る」ことなのだと思うべきだ。構えの大小は場合により、有利になるように従えばよい。上・中・下は「体（たい＝本体）」の構え、両脇は「用（ゆう＝はたらき）」の構えである。右左の構えは、上がつかえていたり、脇の一方がつかえている狭い場所などでの構えだ。右左は場所によって使い分けがある。この道の要点として、構えの極まりは中段だと心得よ。中段こそ構えの本意（本来のあり方）である。兵法を大きくして（合戦にあてはめて）見よ、中段は大将の座である。大将に従って、あとの四つの構えがある。よくよく吟味すべきである。
解説
五つの構えを解説する一段ですが、二つの重要な思想が示されます。一つは「構えることにとらわれるな、斬ることなのだと思え」という戒めです。構えは目的ではなく手段にすぎない。形（構え）に心が居着けば、肝心の「斬る」という目的を見失う。前段までの「居着き」の思想が構えにも貫かれています。もう一つが「中段こそ構えの本意」という中段中心主義です。武蔵は五つの構えを、本体である上・中・下と、はたらきである両脇に分け、その中でも中段を「大将の座」と位置づけます。合戦で大将が中央に座して全軍を統べるように、中段はすべての構えの基準であり、他の四つは中段を大将として従う部下のようなものだ、というのです。基本の型を全体の中心に据え、状況に応じて他を派生させる――型の理解と応用の関係を、組織になぞらえて示した洞察に富む一段です。
この章句が説くこと
五方の構中段構えにとらわれない型と応用大将の座目的本位