五輪書 ／ 水の巻
兵法の道に於て心の持様は常の心に替る事なかれ常にも兵法の時にも少も替らずして心を広く直にしてきつくひつぱらず少もたるまず心のかたよらぬ様に心をまん中におきて心を静にゆるがせて其ゆるぎのせつなもゆるぎやまぬ様に能々吟味すべし静なる時も心は静ならず何とはやき時も心は少もはやからず心は体につれず体は心につれず心に用心して身は用心せず心のたらぬ事なくして心を少もあやまらさずうへの心はよわく共そこの心をつよく心を人に見分られざる様にして小身なるものは心に大きなる事を残らず知り大身なるものは心に小さき事を能知りて大身も小身も心を直にして我身のひいきをせざる様に心を持事肝要也心の内にごらず広くして広き所へ智恵を置べき也智恵も心もひたとみがく事専也智恵をとぎ天下の理非を弁へ物毎の善悪を知り万の芸能其道其道をわたり世間の人に少しもだまされざる様にして後兵法の智恵となる心也兵法の智恵に於てとりわきちがふ事有もの也戦の場万事せはしき時なれ共兵法の道理をきはめうごきなき心能々吟味すべし
書き下し
兵法の道に於て、心の持様は常の心に替る事なかれ。常にも兵法の時にも少しも替らずして、心を広く直（すぐ）にして、きつくひつぱらず、少しもたるまず、心のかたよらぬ様に、心をまん中におきて、心を静にゆるがせて、其のゆるぎのせつなもゆるぎやまぬ様に、能々（よくよく）吟味すべし。静なる時も心は静ならず、何とはやき時も心は少しもはやからず、心は体につれず、体は心につれず、心に用心して身は用心せず、心のたらぬ事なくして、心を少しもあやまらさず、うへの心はよわくとも、そこの心をつよく、心を人に見分けられざる様にして、小身なるものは心に大きなる事を残らず知り、大身なるものは心に小さき事を能（よ）く知りて、大身も小身も心を直にして、我身のひいきをせざる様に心を持つ事肝要なり。心の内にごらず、広くして、広き所へ智恵を置くべきなり。智恵も心もひたとみがく事専なり。智恵をとぎ、天下の理非を弁へ、物毎の善悪を知り、万の芸能其の道其の道をわたり、世間の人に少しもだまされざる様にして後、兵法の智恵となる心なり。兵法の智恵に於て、とりわきちがふ事有るものなり。戦の場、万事せはしき時なれども、兵法の道理をきはめ、うごきなき心、能々吟味すべし。
現代語訳
兵法における心の持ち方は、平常の心と変えてはならない。ふだんも戦いのときも少しも変わらず、心を広くまっすぐに保ち、きつく引っ張らず、少しも緩ませず、偏らないように心を真ん中に置く。心を静かに揺らし、その揺らぎが一瞬も止まらないように、よくよく工夫せよ。静かなときも心は静止せず、どんなに急なときも心は少しも慌てない。心は体に引きずられず、体は心に引きずられない。心には用心して、体には（余計な）用心をさせない。心を満たして少しも誤らせず、表面の心は弱くとも、底の心は強く、その心を人に見抜かれないようにする。身分の低い者は大きなこと（全体）を心に知り尽くし、身分の高い者は小さなこと（細部）をよく知って、上も下も心をまっすぐにし、自分への贔屓（ひいき）をしないように心を保つことが肝要だ。心の内を濁らせず、広くして、その広い場所に智恵を置く。智恵も心もひたすら磨くことが専一である。智恵を研ぎ、世の理非を弁え、物事の善悪を知り、あらゆる芸能それぞれの道に通じ、世間の人に少しも騙されないようになって、はじめて兵法の智恵となる。戦場という何事もせわしい場でも、兵法の道理を極めた揺るぎない心を、よくよく吟味すべきである。