五常訓 ／ 巻之四・礼

一聖人禮樂を作りて、人に敎へたまふは、本なき事を作り出したまふにあらず。凡禮は天地の序なり。序とは次第あるを云ふ。陰陽の氣、時節にしたがひて次第あるは、天地の禮なり。樂は天地の和なり。和とは、陰陽の氣、時にしたがひて和同するを云ふ。是天地の樂なり。聖人天地の序と和とに本づきて、禮樂を作り給ふ。故に禮記に曰、天高く地下く、萬物散殊、而禮制行矣。流而不息、合同化而樂興焉。是は禮樂の根源をいへり。禮の本源をいはゞ、天高く地ひきくして、各其位あり。日月星辰より、風雨霜雪、草木禽獸等の萬物にいたるまで、各其形色をあらはし、各其分限かはり、各時節の序あり。是天地萬物の上に、自然に、各高下、次第、品節わかれたり。

新字：一聖人礼楽を作りて、人に教へたまふは、本なき事を作り出したまふにあらず。凡礼は天地の序なり。序とは次第あるを云ふ。陰陽の気、時節にしたがひて次第あるは、天地の礼なり。楽は天地の和なり。和とは、陰陽の気、時にしたがひて和同するを云ふ。是天地の楽なり。聖人天地の序と和とに本づきて、礼楽を作り給ふ。故に礼記に曰、天高く地下く、万物散殊、而礼制行矣。流而不息、合同化而楽興焉。是は礼楽の根源をいへり。礼の本源をいはゞ、天高く地ひきくして、各其位あり。日月星辰より、風雨霜雪、草木禽獣等の万物にいたるまで、各其形色をあらはし、各其分限かはり、各時節の序あり。是天地万物の上に、自然に、各高下、次第、品節わかれたり。

書き下し

一聖人礼楽を作りて、人に教へたまふは、本なき事を作り出したまふにあらず。凡礼は天地の序なり。序とは次第あるを云ふ。陰陽の気、時節にしたがひて次第あるは、天地の礼なり。楽は天地の和なり。和とは、陰陽の気、時にしたがひて和同するを云ふ。是天地の楽なり。聖人天地の序と和とに本づきて、礼楽を作り給ふ。故に礼記に曰、天高く地下く、万物散殊して、礼制行はる。流れて息まず、合同して化して、楽興る。是は礼楽の根源をいへり。礼の本源をいはば、天高く地ひきくして、各其位あり。日月星辰より、風雨霜雪、草木禽獣等の万物にいたるまで、各其形色をあらはし、各其分限かはり、各時節の序あり。是天地万物の上に、自然に、各高下、次第、品節わかれたり。