導師導古典を学びたいすべての人に

五行大義 / 第二十論諸神

遁甲九神者。天逢在坎。一名子經。木神。在斗居破軍星。天內在坤。一名子成。水神。在斗居破軍星。天衝在震。一名子翹。金神。在斗居破軍星。天輔在巽。一名子文。土神。在斗居武曲星。天禽在坤。一名子公。火神。在斗居廉貞星。天心在乾。一名子衰。木神。在斗居文曲星。天柱在兌。一名子違。水神。在斗居祿存星。天任在艮。一名子金。金神。在斗居巨門星。天英在離。一名子殺。土神。在斗居貪狼星。天逢已下。皆是星名。子經者。以子午爲天地之經。位既在坎。故名經也。天內子成者。坤爲地。能成萬物也。天衝子翹者。翹。動貌。翹在震動之象也。天輔子文者。巽爲號令。有文章也。天禽子公者。居五土位。寄在坤土。爲萬物之父。故言公也。天心子衰者。衰。善也。乾爲天。慈施。故善也。天柱子違者。兌主金。金有殺伐。違天之道故也。天任子金者。艮在丑。丑。金之本也。天英子殺者。離。火也。火有燒燃之義也。

新字:遁甲九神者。天逢在坎。一名子経。木神。在斗居破軍星。天内在坤。一名子成。水神。在斗居破軍星。天衝在震。一名子翹。金神。在斗居破軍星。天輔在巽。一名子文。土神。在斗居武曲星。天禽在坤。一名子公。火神。在斗居廉貞星。天心在乾。一名子衰。木神。在斗居文曲星。天柱在兌。一名子違。水神。在斗居禄存星。天任在艮。一名子金。金神。在斗居巨門星。天英在離。一名子殺。土神。在斗居貪狼星。天逢已下。皆是星名。子経者。以子午為天地之経。位既在坎。故名経也。天内子成者。坤為地。能成万物也。天衝子翹者。翹。動貌。翹在震動之象也。天輔子文者。巽為号令。有文章也。天禽子公者。居五土位。寄在坤土。為万物之父。故言公也。天心子衰者。衰。善也。乾為天。慈施。故善也。天柱子違者。兌主金。金有殺伐。違天之道故也。天任子金者。艮在丑。丑。金之本也。天英子殺者。離。火也。火有焼燃之義也。

書き下し

遁甲(とんこう)の九神とは、天逢(てんぽう)は坎に在り、一名子経(しけい)、木神なり。斗に在りては破軍星に居る。天内は坤に在り、一名子成、水神なり。斗に在りては破軍星に居る。天衝は震に在り、一名子翹(しぎょう)、金神なり。斗に在りては破軍星に居る。天輔は巽に在り、一名子文、土神なり。斗に在りては武曲星に居る。天禽は坤に在り、一名子公、火神なり。斗に在りては廉貞星に居る。天心は乾に在り、一名子衰、木神なり。斗に在りては文曲星に居る。天柱は兌に在り、一名子違、水神なり。斗に在りては禄存星に居る。天任は艮に在り、一名子金、金神なり。斗に在りては巨門星に居る。天英は離に在り、一名子殺、土神なり。斗に在りては貪狼星に居る。天逢已下は、皆是れ星の名なり。子経とは、子午を以て天地の経と為す。位既に坎に在り、故に経と名づくるなり。天内の子成とは、坤は地たり、能く万物を成すなり。天衝の子翹とは、翹は動く貌なり。翹は震に在りて動くの象なり。天輔の子文とは、巽は号令たり、文章有るなり。天禽の子公とは、五の土位に居り、寄りて坤土に在り、万物の父たり、故に公と言うなり。天心の子衰とは、衰は善なり。乾は天たり、慈しみ施す、故に善なり。天柱の子違とは、兌は金を主り、金に殺伐有り、天の道に違うが故なり。天任の子金とは、艮は丑に在り、丑は金の本なり。天英の子殺とは、離は火なり。火に焼燃の義有るなり。

現代語訳

遁甲(奇門遁甲の占法)の九神とは次のとおりである。天逢は坎(北)にあり、別名を子経といい、木の神で、北斗では破軍星にいる。天内は坤(西南)にあり、別名を子成といい、水の神で、北斗では破軍星にいる。天衝は震(東)にあり、別名を子翹といい、金の神で、北斗では破軍星にいる。天輔は巽(東南)にあり、別名を子文といい、土の神で、北斗では武曲星にいる。天禽は坤にあり、別名を子公といい、火の神で、北斗では廉貞星にいる。天心は乾(西北)にあり、別名を子衰といい、木の神で、北斗では文曲星にいる。天柱は兌(西)にあり、別名を子違といい、水の神で、北斗では禄存星にいる。天任は艮(東北)にあり、別名を子金といい、金の神で、北斗では巨門星にいる。天英は離(南)にあり、別名を子殺といい、土の神で、北斗では貪狼星にいる。天逢以下は、みな星の名である。子経というのは、子と午を天地の縦糸(経)とし、その位置がすでに坎(子の方位)にあるから経と名づけるのである。天内の子成というのは、坤は地であり、万物を成すことができるからである。天衝の子翹というのは、翹は動くさまであり、翹は震にあって動くという象である。天輔の子文というのは、巽は号令であって、文章(あや)があるからである。天禽の子公というのは、五という土の位にいて、坤の土に身を寄せており、万物の父であるから公というのである。天心の子衰というのは、衰とは善いということである。乾は天であり、慈しんで施すから善いのである。天柱の子違というのは、兌は金を主り、金には殺し討つことがあって、天の道に違うからである。天任の子金というのは、艮は丑にあり、丑は金の本(金の気がしまわれる所)だからである。天英の子殺というのは、離は火であり、火には焼き燃やすという意味があるからである。

解説

遁甲の九神、つまり九宮の各宮に置かれた九つの星の名と、その別名の由来を説く。遁甲は奇門遁甲とも呼ばれ、九宮に八門・九星などを配して方位と時の吉凶を判断する占法で、兵法と結びついて発達した。天逢・天内・天衝・天輔・天禽・天心・天柱・天任・天英の九神は、後の奇門遁甲で九星と呼ばれるものに当たり、後世の書では天逢を天蓬、天内を天芮と書くことが多い。ここではそれぞれに子経・子成などの字(あざな)を与え、宮の卦の性質から名の意味を説明する。坤は万物を成すから子成、震は動くから子翹、巽は号令だから子文、兌は金で殺伐だから子違というように、八卦の象が名の解釈の鍵になっている。中央の天禽を土の位にあって坤に寄るものとするのは、九宮の中央が八卦に対応しないための工夫である。名前に意味を読み込んで覚えやすくするのは、体系を学ぶときの昔ながらの知恵でもある。

この章句が説くこと

五行大義遁甲九星八卦北斗

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る