五行大義 ／ 第五論配支幹

陽者爲奇。陰者爲偶。萬物庶類。吉凶之理。以此彰矣。其支干相配。歲月日時竝然。立歲之元。起於上元甲子。立月之元。起甲巳之歲。十一月甲子。立日之元。六旬起自甲子。立時之元。冬夏二至後。得甲巳之日。夜半起甲子。四事皆以甲子爲首也。其上配九星。下配九州者。黃帝兵決云。甲子從北斗魁第一星起。順數至庚午。在第七剛星。至辛未。還從第六星。逆數至丙子。又從第一星。順數盡六甲。其下配九州者。史書云。甲齊。乙東夷。丙楚。丁南夷。戊魏。己韓。庚秦。辛西夷。壬燕。癸北夷。漢書五行志云。甲乙。海外。日月不治。丙丁。江淮海岱。戊己。中州河濟。庚辛。華山以西。壬癸。常山以北。子。周。丑。翟。寅。楚。卯。鄭。辰。邯鄲。巳。衛。午。秦。未。中山。宋。申。齊。酉。魯。戌。越。亥。燕。龍首經曰。子。齊。青州。丑。吳。越。揚州。寅。燕。幽州。卯。宋。豫州。辰。晉。兗州。巳。楚。荆州。午。周。三河。未。秦。雍州。申。蜀。益州。酉。梁州。戌。徐州。亥。衛。并州。若地辰之位。史漢近之。星次而論。龍首爲當。其配人身。甲乙爲頭。丙丁爲胸脇。戊己爲心腹。庚辛爲股。壬癸爲手足。則子爲頭。丑亥爲胸臂。寅戌爲手。卯酉爲腰脇。辰申爲尻肱。巳未爲脛。午爲足。此皆初爲首。末爲足。

新字：陽者為奇。陰者為偶。万物庶類。吉凶之理。以此彰矣。其支干相配。歳月日時並然。立歳之元。起於上元甲子。立月之元。起甲巳之歳。十一月甲子。立日之元。六旬起自甲子。立時之元。冬夏二至後。得甲巳之日。夜半起甲子。四事皆以甲子為首也。其上配九星。下配九州者。黄帝兵決云。甲子従北斗魁第一星起。順数至庚午。在第七剛星。至辛未。還従第六星。逆数至丙子。又従第一星。順数尽六甲。其下配九州者。史書云。甲斉。乙東夷。丙楚。丁南夷。戊魏。己韓。庚秦。辛西夷。壬燕。癸北夷。漢書五行志云。甲乙。海外。日月不治。丙丁。江淮海岱。戊己。中州河済。庚辛。華山以西。壬癸。常山以北。子。周。丑。翟。寅。楚。卯。鄭。辰。邯鄲。巳。衛。午。秦。未。中山。宋。申。斉。酉。魯。戌。越。亥。燕。竜首経曰。子。斉。青州。丑。呉。越。揚州。寅。燕。幽州。卯。宋。予州。辰。晋。兗州。巳。楚。荆州。午。周。三河。未。秦。雍州。申。蜀。益州。酉。梁州。戌。徐州。亥。衛。并州。若地辰之位。史漢近之。星次而論。竜首為当。其配人身。甲乙為頭。丙丁為胸脇。戊己為心腹。庚辛為股。壬癸為手足。則子為頭。丑亥為胸臂。寅戌為手。卯酉為腰脇。辰申為尻肱。巳未為脛。午為足。此皆初為首。末為足。

書き下し

陽なる者は奇たり、陰なる者は偶たり。万物庶類、吉凶の理、此を以て彰らかなり。其の支干の相配は、歳月日時竝びに然り。歳の元を立つるは、上元の甲子に起こる。月の元を立つるは、甲己の歳の十一月の甲子に起こる。日の元を立つるは、六旬、甲子より起こる。時の元を立つるは、冬夏の二至の後、甲己の日を得て、夜半に甲子を起こす。四事皆甲子を以て首と為すなり。其の上は九星に配し、下は九州に配するは、黄帝兵決に云う、甲子は北斗の魁（かい）の第一星より起こり、順に数えて庚午に至りて第七剛星に在り。辛未に至りて、還りて第六星より逆に数えて丙子に至り、又第一星より順に数えて六甲を尽くす、と。其の下は九州に配するは、史書に云う、甲は斉、乙は東夷、丙は楚、丁は南夷、戊は魏、己は韓、庚は秦、辛は西夷、壬は燕、癸は北夷、と。漢書五行志に云う、甲乙は海外、日月治めず。丙丁は江淮海岱。戊己は中州河済。庚辛は華山以西。壬癸は常山以北。子は周、丑は翟（てき）、寅は楚、卯は鄭、辰は邯鄲、巳は衛、午は秦、未は中山、宋、申は斉、酉は魯、戌は越、亥は燕、と。龍首経に曰く、子は斉、青州。丑は呉・越、揚州。寅は燕、幽州。卯は宋、豫州。辰は晋、兗州。巳は楚、荆州。午は周、三河。未は秦、雍州。申は蜀、益州。酉は梁州。戌は徐州。亥は衛、并州、と。若し地辰の位ならば、史・漢之に近く、星次にして論ずれば、龍首を当たれりと為す。其の人身に配するは、甲乙を頭と為し、丙丁を胸脇と為し、戊己を心腹と為し、庚辛を股と為し、壬癸を手足と為す。則ち子を頭と為し、丑亥を胸臂と為し、寅戌を手と為し、卯酉を腰脇と為し、辰申を尻肱と為し、巳未を脛と為し、午を足と為す。此れ皆初めを首と為し、末を足と為す。